天使乘骢此暂休，今朝我亦到南州。
柏台孤枕银灯夜，还似当年阻雨留。
《次同年赵侍御阻雨韵五首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人赵侍御在南州相聚的情景，充满了深情厚谊和对过往时光的追忆。
首句“天使乘骢此暂休”，以“天使”自喻，形象地表达了自己如同天使般短暂驻足，即将与友人相会的心情。接着，“今朝我亦到南州”，点明了相聚的地点，流露出对这次重逢的期待与喜悦。
“柏台孤枕银灯夜，还似当年阻雨留。”这两句是全诗的精华所在，通过对比手法，将当前的相聚与往昔的阻隔进行了鲜明的对照。柏台，可能是指聚会的场所；孤枕，暗示了孤独与等待；银灯夜，则营造出一种温馨而略带寂寞的氛围。这与“当年阻雨留”的情景形成鲜明对比，当年因雨阻隔未能相聚，如今得以重逢，情感更加深厚。诗人通过这一对比，不仅表达了对友情的珍视，也抒发了对时光流逝的感慨。
整体而言，这首诗语言简洁而富有深意，通过细腻的情感描绘和巧妙的对比手法，展现了诗人与友人间深厚的情谊以及对美好时光的怀念。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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