何来龙象侣,说法礼山神。
即景欣幽托,随缘悟静因。
门迎松落落,路转石磷磷。
千相即非相,谁容辨假真。
何来龙象侣,说法礼山神。
即景欣幽托,随缘悟静因。
门迎松落落,路转石磷磷。
千相即非相,谁容辨假真。
这首诗描绘了盘山十六景之一的千相寺的宁静与深邃。诗人以“何来龙象侣,说法礼山神”开篇,巧妙地将千相寺置于佛教文化背景之中,暗示了寺庙与佛教高僧的联系,以及对山神的敬畏之情。接下来的“即景欣幽托,随缘悟静因”,表达了诗人对眼前景色的喜爱和内心的宁静感悟,通过“即景”与“随缘”两个词,展现了诗人对自然与生活的深刻理解。
“门迎松落落,路转石磷磷”两句,运用生动的意象,描绘了千相寺入口处松树茂密、道路蜿蜒曲折的景象,营造出一种幽静而神秘的氛围。最后,“千相即非相,谁容辨假真”则揭示了佛教中关于“相”的深刻哲理,即世间万物皆是虚幻,难以分辨真实与虚假,体现了诗人对人生与宇宙的深刻思考。
整体而言,这首诗通过对千相寺及其周边环境的细腻描绘,展现了佛教文化的内涵与诗人个人的哲学思考,语言简洁而富有意境,引人深思。
谁将银甲拨清商。是萧郎。是萧娘。
悄似玉人,虚步绕回廊。
骤似避人迟似恋,凄凉似,误佳期,正远望。远望。
远望。最难忘。夜正凉。曲未央。
听也,听也,听不足,更度新腔。
最是一声,小妹断人肠。
戚戚哝哝如对语,难禁得,向东风,诉恨长。