一札自天下，五马为民来。
潜藩久须重镇，帝命出蓬莱。
曾侍九重笔橐，暂剖一州符竹，人谓屈公材。
儒术要扬历，玉业待规恢。庆三元，才四日，寿筵开。
夜深仰视霄汉，南极映星台。
休说石家父子，休说窦家昆季，乔木即三槐。
归觐玉皇案，馀事付盐梅。
《水调歌头.庆史守正月初四》全文
- 鉴赏
这首诗是一位不具名的诗人在唐末宋初时期所作，属于豪放之风，充满了对权力和责任的思考。诗中使用了许多意象和隐喻，表达了诗人对于国家大事和个人命运的深刻感悟。
"一札自天下，五马为民来。" 这两句开篇便提出了一个宏大的主题：从天而降的权力与人民的关系。这"一札"可能指的是皇帝的诏书或是任命之类，而"五马"则象征着国家的重心和力量，这里暗示了诗人对于掌握这股力量者的期望。
"潜藩久须重镇，帝命出蓬莱。" 这两句中，“潜藩”可能指的是边疆或是需要守卫的地方，而“蓬莱”则是一个传说中的仙山，这里表达了对遥远边陲的关注和对圣明君主的渴望。
"曾侍九重笔橐，暂剖一州符竹，人谓屈公材。" 这几句中，“九重”指的是宫廷或是朝政之高，而“笔橐”可能象征着文职和行政工作；“符竹”则可能代表了地方的治理。这几句表达了诗人曾经参与过中央和地方的管理，并且获得了他人的认可，被誉为像屈原那样的才子。
"儒术要扬历，玉业待规恢。" 这里，“儒术”指的是儒家思想，而“玉业”则可能象征着纯洁无暇的德行。这两句表达了诗人对于传播和弘扬儒家学说，以及对德行修养的重视。
"庆三元，才四日，寿筵开。夜深仰视霄汉，南极映星台。" 这几句中，“三元”可能是指节气或是吉祥之意，而“寿筵”则象征着长寿和喜悦。这两句表达了对美好时光的庆祝以及在夜深人静时仰望星空，心怀敬畏之情。
"休说石家父子，休说窦家昆季，乔木即三槐。归觐玉皇案，馀事付盐梅。" 这几句中，“石家”和“窦家”可能是指某些历史上的家族或人物，而“乔木”则象征着坚韧不拔的品质。这两句表达了对过去历史人物的回顾，以及对于当前事务的交付与放下。
整首诗通过丰富的意象和深邃的思考，展现了一位有远见、重责任感的士人对于国家命运和个人理想的追求。
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赠徐司马荣即题其诗卷
以刀斫石石生火，客者提椎笑其左。
哙也岸帻髯如嗔，相对留侯愧婀娜。
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欲纳天地入纤芥，直视元古皆混茫。
焉知握棘上嵩华，不如按辔驰平康。
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《赠徐司马荣即题其诗卷》【清·姚燮】以刀斫石石生火，客者提椎笑其左。哙也岸帻髯如嗔，相对留侯愧婀娜。病我作诗矜崛强，动援险怪争老苍。欲纳天地入纤芥，直视元古皆混茫。焉知握棘上嵩华，不如按辔驰平康。东瓯司马三唐杰，午影悬竿肖诗笔。丰肌若熨骨自寒，大气能虚理为实。间于别想参奇谲，根柢和平可心质。独鸢衔缴天半飞，单骑横戈隧阴出。读之终卷吾浩叹，区区此道今已难。摹风缋雅习优孟，佻响何论乾嘉还？岂无一二振衰手，蝥弧高树雄一坛。或嫌横骤越中矩，长河不闸山无关。不则蛊媚学孙寿，厚以粉泽轻以鬟。君来抱瑟向筝座，知谁敛色聆尔弹。张军挑战颇自负，至此瞠乎殿君后。老阮能作鸾凤鸣，腐史甘为牛马走。如资疏磬追越思，愿乞灵丹药痹手。两心忽慰十年怀，万古同期一杯酒。吁嗟乎，野农得穫多弃锄，几人作吏还读书？偶乘纷冗得閒隙，弥珍精力同璠玙。岩英泽秀荟之润，帝怀民隐交相纾。况君试硎不露刃，渊渊内性工蓄储。以文经世有真际，勉矣毋使日月除。龙珠我亦葆芒采，奈尔天汉悬月蝫。
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