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《缘识·其四十》全文
宋 / 赵炅   形式: 七言律诗  押[文]韵

凤皇燕雀不同群,非类宜然信有闻。

好景销磨还尔梦,方知虚诞似浮云。

闲吟比喻明如日,雅道留情旧典坟。

堪与言论谁是识,舜琴惠爱鼓南薰。

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注释
凤皇:古代传说中的神鸟,象征吉祥和尊贵。
燕雀:普通的小鸟,比喻地位低微或平凡的人。
虚诞:空洞不实,虚假。
南薰:古代神话中的南方之神,这里指有德行的人。
翻译
凤凰和燕雀不能同群,它们本不属于同类,这是自然的道理,人们常听说这样的事。
美好的景色消磨了你的梦境,这才明白那些空洞无物的东西就像浮云一样虚幻。
你悠闲地吟诵比喻鲜明如阳光,遵循高雅之道,深情地沉浸在古老的典籍之中。
谁能真正理解和欣赏你的言论?只有像舜那样用琴声传达爱心的人,才能如同南薰之风般触动人心。
鉴赏

这首诗是一种抒情体裁,通过对凤凰和燕雀的比较,表达了诗人对于真假、善恶的辨识以及对于虚幻与现实的思考。诗中“非类宜然信有闻”一句,表明诗人认为应该辨别事物的真伪,而不是盲目跟从。

接下来的“好景销磨还尔梦”,则是在说美好的景象最终都会消逝,所谓的理想与追求往往也只是如梦一场。接着,“方知虚诞似浮云”进一步强调了现实与幻觉的区别,即只有经历了世事的变迁后,才能真正认识到那些虚假不实之物是多么像会消散的浮云。

“闲吟比喻明如日”,诗人用闲适的吟咏来阐释比喻,以光明如日的形象来表达自己的情感和思想。“雅道留情旧典坟”则是说诗人以高雅的言辞,表达对过去美好事物的怀念之情,这些都是埋藏在记忆中的宝贵财富。

最后,“堪与言论谁是识”、“舜琴惠爱鼓南薰”,诗人通过音乐和友好的交谈来寻求那些能够理解自己的人,同时也表达了对友善之人的怀念和思慕之情。舜,古代贤君尧的臣子,以德治国;琴,是文人墨客常用的艺术形式之一,这里用以形容诗人希望找到知音。

总体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对于人生真理的追寻以及对于美好事物的珍视与怀念。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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