凤皇燕雀不同群,非类宜然信有闻。
好景销磨还尔梦,方知虚诞似浮云。
闲吟比喻明如日,雅道留情旧典坟。
堪与言论谁是识,舜琴惠爱鼓南薰。
凤皇燕雀不同群,非类宜然信有闻。
好景销磨还尔梦,方知虚诞似浮云。
闲吟比喻明如日,雅道留情旧典坟。
堪与言论谁是识,舜琴惠爱鼓南薰。
这首诗是一种抒情体裁,通过对凤凰和燕雀的比较,表达了诗人对于真假、善恶的辨识以及对于虚幻与现实的思考。诗中“非类宜然信有闻”一句,表明诗人认为应该辨别事物的真伪,而不是盲目跟从。
接下来的“好景销磨还尔梦”,则是在说美好的景象最终都会消逝,所谓的理想与追求往往也只是如梦一场。接着,“方知虚诞似浮云”进一步强调了现实与幻觉的区别,即只有经历了世事的变迁后,才能真正认识到那些虚假不实之物是多么像会消散的浮云。
“闲吟比喻明如日”,诗人用闲适的吟咏来阐释比喻,以光明如日的形象来表达自己的情感和思想。“雅道留情旧典坟”则是说诗人以高雅的言辞,表达对过去美好事物的怀念之情,这些都是埋藏在记忆中的宝贵财富。
最后,“堪与言论谁是识”、“舜琴惠爱鼓南薰”,诗人通过音乐和友好的交谈来寻求那些能够理解自己的人,同时也表达了对友善之人的怀念和思慕之情。舜,古代贤君尧的臣子,以德治国;琴,是文人墨客常用的艺术形式之一,这里用以形容诗人希望找到知音。
总体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对于人生真理的追寻以及对于美好事物的珍视与怀念。
李杜酒死诗不作,风雅三百年来穷。
世儒未必甘汨没,才不迨志终无功。
汾阳有人字功甫,歘然声价来江东。
当时未冠人已识,知音第一惟梅翁。
翁主诗盟世少可,一见旗鼓欣相逢。
当友不敢当师礼,呼以谪仙名甚隆。
君亦自谓太白出,世姓虽异精灵同。
姑苏江水莹寒鉴,江上碧玉排群峰。
壮吟豪醉售佳境,日题百纸倾千钟。
折腰蓝绶岂所乐,养亲斗粟曾未充。
蓬莱幽梦挂寒月,青山归思随飞鸿。
书来寄我三巨轴,华缄开破溪云封。
骇然按剑览珠璧,悸若赤手勍蛟龙。
长吟千言短数百,造语险怪神为工。
四明贺老忽去世,伯牙悲怆闲焦桐。
嗟予逢子众人后,今其所得何最丰。
前日过我北池上,正是清露沾高松。
凉轩坐听哆宏辨,瀑布千丈悬秋风。
谪仙有此愿自重,世俗酣尚惟纤秾。
彼其耳目不自信,滔滔谁乐闻鼓钟。
太上雅意兴礼乐,一日鉴赏期至公。
煌煌帝业子当颂,勿叹憔悴空山中。
《还郭祥正诗卷》【宋·刘摰】李杜酒死诗不作,风雅三百年来穷。世儒未必甘汨没,才不迨志终无功。汾阳有人字功甫,歘然声价来江东。当时未冠人已识,知音第一惟梅翁。翁主诗盟世少可,一见旗鼓欣相逢。当友不敢当师礼,呼以谪仙名甚隆。君亦自谓太白出,世姓虽异精灵同。姑苏江水莹寒鉴,江上碧玉排群峰。壮吟豪醉售佳境,日题百纸倾千钟。折腰蓝绶岂所乐,养亲斗粟曾未充。蓬莱幽梦挂寒月,青山归思随飞鸿。书来寄我三巨轴,华缄开破溪云封。骇然按剑览珠璧,悸若赤手勍蛟龙。长吟千言短数百,造语险怪神为工。四明贺老忽去世,伯牙悲怆闲焦桐。嗟予逢子众人后,今其所得何最丰。前日过我北池上,正是清露沾高松。凉轩坐听哆宏辨,瀑布千丈悬秋风。谪仙有此愿自重,世俗酣尚惟纤秾。彼其耳目不自信,滔滔谁乐闻鼓钟。太上雅意兴礼乐,一日鉴赏期至公。煌煌帝业子当颂,勿叹憔悴空山中。
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