嘿识应留万古神，休将疑难强吟呻。
羲经八卦无君子，孔论通篇四圣人。
今古漫随时代纪，往来谁是继开身。
此中糟粕真何用，堂上终须问斲轮。
《听读书有感》全文
- 鉴赏
这首诗《听读书有感》由明代诗人郭之奇所作，通过其独特的视角和深邃的思考，对读书与学问的价值进行了深刻的探讨。
首联“嘿识应留万古神，休将疑难强吟呻”以“嘿识”开篇，暗示了对知识的深刻理解应当流传千古，不应因难以理解而勉强吟诵，表达了对学问追求的真诚态度。接着，“万古神”一词，既强调了知识的永恒价值，也暗含了对后世学者的期许，希望他们能继承并发扬光大。
颔联“羲经八卦无君子，孔论通篇四圣人”运用了对比的手法，将“羲经八卦”与“孔论”进行对比，指出前者缺乏君子之风，后者则被尊为四圣人的言论，以此来强调儒家思想在道德修养和社会治理中的重要性。这里巧妙地将古代的哲学思想与儒家伦理相结合，体现了作者对传统文化的深厚情感和独到见解。
颈联“今古漫随时代纪，往来谁是继开身”则从历史的角度出发，提出古今变化，时代更迭，但真正的学问和智慧应当超越时空，寻找能够继承并发扬光大的人物。这一联表达了对传承与创新的思考，以及对能够引领时代的人物的期待。
尾联“此中糟粕真何用，堂上终须问斲轮”则进一步深化了主题。前一句“此中糟粕真何用”是对那些无用的知识或错误观念的质疑，强调了辨别和筛选的重要性；后一句“堂上终须问斲轮”则是借用典故，意指在学习和研究的过程中，应当像匠人询问斧头如何制作一样，深入探究事物的本质和原理，从而获得真正的智慧和学问。这一联不仅体现了作者对学问严谨求真的态度，也蕴含了对后学的殷切期望。
综上所述，《听读书有感》不仅展现了郭之奇对知识、学问和道德修养的深刻理解，还蕴含了对时代变迁和个人责任的思考，是一首富有哲理性和启发性的佳作。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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