覆土为此山,欲以种芳树。
山成树转多,相呼掇芳去。
《桐川儒学杂咏十七首·其一万桂山》【明·周瑛】覆土为此山,欲以种芳树。山成树转多,相呼掇芳去。
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这首明代诗人周瑛的《桐川儒学杂咏十七首(其一)万桂山》描绘了一幅生动的场景:为了建造一座山,人们特意堆积土壤,期望在此种植美丽的花卉树木。然而,随着山体的形成,树木反而生长繁茂,争相吸取养分,竞相绽放花朵,似乎在互相呼唤着离开土壤,向着更美好的方向生长。诗中寓言了人与自然和谐共生的情境,也暗示了教育如山,人才辈出的道理。诗人通过对这一过程的细腻描绘,展现了对知识和美德传播的赞美。
尧舜君民学,吾儒共讲磨。一毫如有愧,其若此堂何。
《重庆阃治十咏·尊安堂》【宋·李曾伯】尧舜君民学,吾儒共讲磨。一毫如有愧,其若此堂何。
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红紫竞芳丛,中蟠一古松。春风自来去,吹不劝苍龙。
《自湘赴广道间杂咏·蟠松》【宋·李曾伯】红紫竞芳丛,中蟠一古松。春风自来去,吹不劝苍龙。
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行尽离骚国,春深未见兰。容非隐君子,甘老蕨薇间。
《自湘赴广道间杂咏·兰花》【宋·李曾伯】行尽离骚国,春深未见兰。容非隐君子,甘老蕨薇间。
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昨夜孤村宿,春深人寂寥。庭前一株李,为我缟中宵。
《自湘赴广道间杂咏·李花》【宋·李曾伯】昨夜孤村宿,春深人寂寥。庭前一株李,为我缟中宵。
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推枕月微明,登车才五更。啼破千山暝,枝禽三两声。
《自湘赴广道间杂咏·永州晓行》【宋·李曾伯】推枕月微明,登车才五更。啼破千山暝,枝禽三两声。
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相对封人共祝尧,玉觞潋滟酒浮椒。千山佳气供红旆,一道仁声赖翠轺。南极爷祈天上寿,东风不隔海滨遥。恩浓湛露何为报,勉属清忠答圣朝。
《对应致语口号》【宋·李曾伯】相对封人共祝尧,玉觞潋滟酒浮椒。千山佳气供红旆,一道仁声赖翠轺。南极爷祈天上寿,东风不隔海滨遥。恩浓湛露何为报,勉属清忠答圣朝。
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