彭薛裁知耻，贡公未遗荣。
或可优贪竞，岂足称达生？
伊余秉微尚，拙讷谢浮名。
庐园当栖岩，卑位代躬耕。
顾己虽自许，心迹犹未并。
无庸方周任，有疾象长卿。
毕娶类尚子，薄游似邴生。
恭承古人意，促装返柴荆。
牵丝及元兴，解龟在景平。
负心二十载，于今废将迎。
理棹遄还期，遵渚骛修坰。
溯溪终水涉，登岭始山行。
野旷沙岸净，天高秋月明。
憩石挹飞泉，攀林搴落英。
战胜臞者肥，鉴止流归停。
即是羲唐化，获我击壤情。
《初去郡诗》全文
- 注释
- 彭：彭宣。
汉代研究《周易》学者，官至大司空。
王莽时上书求归乡里。
薛：薛广德，汉代“鲁诗”专家，字长卿，官至御史大夫，后辞官归里，不再出仕。
朝廷赐以安车驷马，广德悬挂其事以示荣。
班固评价此二人“近于知耻”。
裁：通“才”，仅只。
知耻：谓有羞耻之心。
贡公：贡禹，汉人，字少翁，为光禄大夫，后辞官不许，又为御史大夫。
与王阳友善，见其被用而喜。
未遗荣：没有忘记荣华富贵。
贪竞：贪恋官位。
达生：通达人生，为道家对生命的认识理论。
伊：语助。
秉：执持。
微尚：隐遁的志趣。
尚：志向。
拙讷：笨拙又口不善言；自谦之词，指自己不善作官。
谢：弃绝。
浮名：指功名。
栖岩：指古代巢居穴处，这里指隐居。
卑位：谦指所袭康乐侯。
顾己：回顾自己。
自许：自赞。
心：心愿，指隐居。
迹：行迹，指做官。
并：合一，具备。
无庸：无所作为。
周任：春秋时周大夫，言行为孔子所称。
长卿：汉代司马相如，字长卿，常托病不朝。
毕娶，办完婚娶之事。
尚子：尚长，东汉隐士，为儿女办完婚嫁，即隐迹山林。
薄游：指做小官。
邴生：西汉邴曼容，养志自修，不愿作六百石以上的官，如超过，便自免退居。
促装：收拾行装。
柴荆：柴草竹木编织的门或屋舍，代指故居。
牵丝：指初仕。
《礼记·缁衣》有“王言如丝”。
元兴：东晋安帝年号（402-404年）。
灵运初仕为晋琅玡王大司马参军，时在晋安帝义熙元年（405年）。
是年正月戊戌（十六日）方才改元，而上一年的年号为元兴，故云“及元兴”。
解龟：即去官。
龟：龟纽。
宫印印鼻刻有龟形，下有穿丝条的孔眼。
景平：宋少帝年号（423-424年）。
负心：违背心愿，指作官。
废将迎：指省去官场送往迎来的繁琐礼节。
将迎：官场上的应酬。
理棹：准备船只。
遄：急忙。
遵渚：沿着江中小洲。
骛：疾驰而过。
修垌：绵长的原野。
溯溪：沿溪逆流而上。
终水涉：结束水上旅行。
挹：双手合捧取水。
搴：拉动、拾取。
落英：落花。
臞：瘦。
清瘦。
鉴：镜子，此作动词，犹临照。
止：止水。
流归停：指流水终归静止。
羲：伏羲氏。
唐：唐尧。
击壤：上古时的一种游戏。
击壤情：即风俗淳朴时代人们的思想感情。
- 翻译
- 彭薛告老仅仅算知耻，贡公贺友确是好虚荣。
此辈稍胜贪求名利徒，岂够保身全生受称扬。
唯我怀抱出尘隐逸志，才疏口讷鄙弃虚浮名。
田园当作巢栖穴居处，爵位可代亲自去耕种。
久想退隐虽说自赞许，愿望行迹尚未成一统。
仿效周任无功不求升，取法长卿闲居说多病。
儿女完婚离家像尚子，谢绝高位知足似邴生。
恭谨承继古人清高意，快备行装尽速返故乡。
回想初仕正是元兴问，此次辞官适逢在景平。
违背心愿居官二十载，从今清静不为俗事忙。
归期将近登船心如箭，沿岸船飞大地退后方。
由江入溪水路至尽头，离船登岭跨步山路行。
原野空旷沙岸一片静，天空高远秋月分外明。
石上休息尽情饮流泉，攀附林木随意餐落英。
归隐心静体瘦已变肥，临水照容终得清流静。
就此超世作个羲唐人，我学击壤重获真朴情。
- 鉴赏
这首诗是一位饱经世事、心怀抱负的文人在述说自己的处境和情感。开篇“彭薛裁知耻，贡公未遗荣”表达了对名誉和地位的淡然态度，认为这些世俗的东西不足以成为生活的追求。接下来“或可优贪竞，岂足称达生”则是说即便在物质上有所积累，也难以满足心中对于生命意义的探索。
“我余秉微尚，拙讷谢浮名”一句，诗人自谦自己的才能平庸，并拒绝那些虚名。接着“庐园当栖岩，卑位代躬耕”表达了愿意放弃高位，选择隐居生活，以耕作为生。
下片“顾己虽自许，心迹犹未并”说明诗人虽然对自己的选择持认可的态度，但内心深处仍有不满足和困惑。紧接着“无庸妨周任，有疾像长卿”则是说无需担忧世俗的重担，内心如同古代隐者一样宁静。
接下来的“毕娶类尚子，薄游似邴生”进一步描绘了诗人对自然界的亲近感和对生活简朴的向往。至于“恭承古人意，促装返柴荆”则是表达了对于古代隐者生活方式的赞同，并准备返回到山林中去。
“牵丝及元兴，解龟在景平”一句，用牵牛之丝比喻诗人的清贫和坚持，以及对宁静生活的向往。紧接着“负心二十载，于今废将迎”则是说长期以来所承受的心灵压力，如今终于可以放下。
最后，“理棹遄还期，遵渚骛修坰”表达了诗人对于归隐生活的期待和准备；“溯溪终水涉，登岭始山行”则是描绘了诗人从溪流到山巅的自然环境中寻找心灵寄托。全诗以此结束：“野旷沙岸净，天高秋月明。憩石挹飞泉，攀林搴落英。战胜臞者肥，止监流归停。即是羲唐化，获我击壤情。”
这首诗通过对自然的描写和个人内心世界的剖析，展现了诗人对于简单生活的追求，以及对精神自由的向往。在诗中，谢灵运以其深厚的文化底蕴和细腻的情感表达，为读者呈现了一幅生动的山水田园生活图景。
- 作者介绍
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谢灵运
谢灵运（385年—433年），原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家。谢灵运出身陈郡谢氏，祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），生于会稽始宁（今绍兴市嵊州市三界镇）。为东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。曾出任大司马行军参军、抚军将军记室参军、太尉参军等职。朝代：南北朝 籍贯：东晋陈郡阳夏（今河南太康） 生辰：385年－433年
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