早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。
高寺懒为携酒去,名山长恨送人游。
关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。
早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。
高寺懒为携酒去,名山长恨送人游。
关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。
此诗描绘了诗人对于世俗纷争的超脱态度和对自然之美的深切感怀。开篇即表达了诗人对喧嚣红尘的厌倦,渴望逃离凡尘,但又担心自己会随波逐流,无法自拔。
“高寺懒为携酒去”一句,展现了诗人对于隐逸生活的向往和宁静生活的追求。然而,即便是在高洁的寺庙中,诗人的情怀依旧深沉,他对名山美景的留恋之情溢于言表。
“关河见月空垂泪”一句,通过自然景物的情感化,用月亮和泪水形象化了诗人内心的孤独与哀愁。接着,“风雨看花欲白头”则是对时间流逝和生命无常的深刻感悟。
最后两句“除却祖师心法外,浮生何处不堪愁”,表明了诗人对于佛家禅宗祖师的心法之外,对于世间一切浮华生活的无尽忧虑。这里,“祖师心法”指的是禅宗修行中的最高境界,而“浮生”则是对世俗生命的一种形象化表达,意味着诗人对于自己所处时代和社会环境的深刻反思。
整首诗通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的高洁情操。
奉祝出阊阖,祷雨祠中元。
陈祠信已荐,拱俟心变虔。
山云屡触石,散去如飞烟。
惭衷迫秋阳,汗流颈徒延。
趑趄念亡状,归马不敢鞭。
云台欲旬浃,蹇兆方解悬。
皇慈喜嘉霔,报贶礼弗偏。
谓乃百神功,共相成丰年。
遣昨致祠吏,奔趋各如前。
我载谒水府,意惑口莫言。
黄屋四海心,责已汤未贤。
抑畏动黎庶,精诚格高圆。
正恐三日雨,新敕下九天。
神令享丰报,然乎其不然。
贪功认有者,鄙贱人所怜,神聪冠四渎,宜弗蹈尔愆。
益思赞元化,后郊图所先。
小臣此将命,芒剌终未捐。