予曾过大梁,临风怀伊挚。
秉耒耕莘畴,遽抱唐虞志。
一民不时雍,内沟发深思。
此道久已陈,夫子愿躬试。
文行动至尊,龙头亲简置。
既穷太乙奇,复发鸿宝秘。
早晚宜相麻,天下乃得治。
麒也啙窳人,所受盈其器。
承乏白云省,爰书失圣意。
投荒分所宜,而况仅播弃。
譬如累棋者,累高势自坠。
烽火满近郊,逐臣正迁次。
感君怀芍药,题扇以相遗。
奄然蓬蒿人,俨若佩华璲。
此情何可酬,此念何可寘。
顿令松柏心,白首欲自刺。
予曾过大梁,临风怀伊挚。
秉耒耕莘畴,遽抱唐虞志。
一民不时雍,内沟发深思。
此道久已陈,夫子愿躬试。
文行动至尊,龙头亲简置。
既穷太乙奇,复发鸿宝秘。
早晚宜相麻,天下乃得治。
麒也啙窳人,所受盈其器。
承乏白云省,爰书失圣意。
投荒分所宜,而况仅播弃。
譬如累棋者,累高势自坠。
烽火满近郊,逐臣正迁次。
感君怀芍药,题扇以相遗。
奄然蓬蒿人,俨若佩华璲。
此情何可酬,此念何可寘。
顿令松柏心,白首欲自刺。
这首诗是明代末期至清代初期的诗人徐石麒所作的《谢刘太史湛陆惠诗》。诗中表达了诗人对友人刘湛陆赠诗的感激之情,并通过诗中的内容,展现了诗人对政治、社会以及个人命运的深刻思考。
诗的开篇“予曾过大梁,临风怀伊挚”,诗人回忆起自己曾经到过大梁,面对着风,怀念着古代的贤士伊挚。接下来,“秉耒耕莘畴,遽抱唐虞志”则表达了诗人向往古代圣贤的理想和抱负,希望像伊挚一样,能够为国家和社会做出贡献。
“一民不时雍,内沟发深思”一句,诗人反思了社会的不和谐与动荡,内心充满了忧虑。接着,“此道久已陈,夫子愿躬试”表明诗人认为解决这些问题的方法早已存在,他希望能够亲自去实践这些理念。
“文行动至尊,龙头亲简置”描述了诗人对权力和地位的看法,他认为真正的影响力来自于内心的道德力量,而非外在的权位。之后,“既穷太乙奇,复发鸿宝秘”则进一步阐述了诗人对于智慧和真理的追求,认为真正的智慧和真理需要不断地探索和发现。
“早晚宜相麻,天下乃得治”表达了诗人对社会和谐与治理的渴望,认为只有通过共同的努力,才能实现社会的稳定与繁荣。“麒也啙窳人,所受盈其器”则通过比喻,强调了个人能力的重要性,以及如何充分利用自己的才能来服务社会。
“承乏白云省,爰书失圣意”表达了诗人对官场的无奈和对理想与现实之间差距的感慨。“投荒分所宜,而况仅播弃”则是对自身命运的反思,即使身处困境,也要保持尊严和坚持理想。“譬如累棋者,累高势自坠”通过形象的比喻,说明了个人行为与社会整体之间的相互影响。
最后,“烽火满近郊,逐臣正迁次”描绘了社会动荡的景象,诗人作为被贬官员,正处在被流放的路上。“感君怀芍药,题扇以相遗”表达了诗人对友人的感激之情,虽然自己身处逆境,但仍然能感受到友情的温暖。“奄然蓬蒿人,俨若佩华璲”则通过对比,突出了诗人对自身命运的无奈和对高尚品质的坚守。“此情何可酬,此念何可寘”表达了诗人对友情之深的感慨,以及对自身处境的无奈。“顿令松柏心,白首欲自刺”则是诗人对自己未来命运的担忧和对生命的反思。
整首诗情感丰富,既有对理想的追求,也有对现实的反思,既有对友情的珍视,也有对命运的无奈,展现了诗人复杂而深刻的情感世界。
潭潭仙隐,婺宿光联地。喜见门阑蔼佳气。
对芳辰,诮一似、王母会瑶池,又却是、夫人诞生明世。
普陀见真相,淑德温柔,更比嫦娥又何异。
小春吉月,日数推来,成七四好景,杯觞须记。
况荣贵,见青紫满门,争戏舞莱衣,祝千秋岁。