公卿虽贵不曾酬，说著仙乡便去游。
为讨石肝逢蜃海，因寻甜雪过瀛州。
山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
《七言·其二十八》全文
- 鉴赏
此诗描绘了诗人对仙境的向往和追求，以及对现实世界的超然物外的情怀。首句“公卿虽贵不曾酬”表明诗人对于世俗的荣华富贵并不羡慕，也没有过度的贪恋。紧接着，“说著仙乡便去游”则展现了诗人对神仙世界的渴望和追求。
中间两句“为讨石肝逢蜃海，因寻甜雪过瀛州”，通过“石肝”、“蜃海”、“甜雪”、“瀛州”的奇异景象，形象地描绘了诗人在神仙世界的探索和体验。这里的“石肝”可能指的是某种灵药，“蜃海”则是一处传说中的神秘之地，“甜雪”可能是比喻纯洁无暇的境界，而“瀛州”则是一处美丽的仙境。
后两句“山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收”，则展示了诗人在大自然中的自由自在地位，以及他与自然万物和谐共生的情景。这里的“壶”可能是指酒壶，而“匣”则是一种容器，象征着将收获的灵感和体验保存起来。
最后一句“据见目前无个识，不如杯酒混凡流”，表达了诗人对现世的超然和解脱，以及他选择用饮酒来消解现实世界带来的烦恼和束缚。这也可以理解为诗人通过饮酒来暂时忘却尘世间的是非恩怨，达到一种精神上的自由和流动。
总体而言，这首诗展示了诗人对于超脱凡尘、追求仙境的渴望，以及他对自然界的深刻领悟和与之共鸣的情感。
- 作者介绍
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吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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