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《大慈恩寺即海印寺中有镜光二阁今废为内教场》全文
明 / 黎民表   形式: 排律  押[灰]韵

赤帝开基日,摩腾入汉来。

仪天开别宇,凿沼起层台。

青雀翻妆镜,长鲸隐渡杯。

化城俄易怆,玄象迭相催。

猎骑呼鹰去,游人射雉回。

摩尼长不灭,累劫照沉灰。

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鉴赏

这首明代黎民表的《大慈恩寺即海印寺中有镜光二阁今废为内教场》描绘了大慈恩寺中曾经的辉煌景象。首句“赤帝开基日”暗示了寺庙的历史悠久,可能与神话中的赤帝有关。摩腾入汉来,提及的是佛教传入中国的早期历史,可能是对寺中僧侣或佛法传播的象征。

接下来的诗句通过“仪天开别宇,凿沼起层台”,展现了寺庙宏大的建筑规模和精致的设计,如殿堂和池塘,以及高耸的楼阁。诗人运用“青雀翻妆镜”和“长鲸隐渡杯”的比喻,形象地描绘了镜子般的水面和倒影,以及池塘的深邃。

“化城俄易怆,玄象迭相催”表达了时光流转带来的沧桑感,以及自然现象的更迭。随后,“猎骑呼鹰去,游人射雉回”则描绘了世俗生活的片段,与寺庙的宁静形成对比。

最后两句“摩尼长不灭,累劫照沉灰”寓意深远,摩尼珠象征着佛法的永恒不朽,即使历经劫难也能照亮世人的心灵,如同沉灰中的光明。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了大慈恩寺的历史变迁和文化内涵,既有对往昔繁华的追忆,也有对佛法恒久价值的赞美。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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