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《寓水仙宫夜半听南汇叶叟隔屋弹琵琶诗以赠之》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

庭角双梧桐,叶落无一剩。

何以夜半秋风生,索索如喧万荷柄。

使我揽衣起,重剔残灯明。

灯光上壁苔气青,壁势欲动心摇旌。

飒然忽中止,桂阁瑶鸾堕烟死。

砉然还一挑,碧天苍鹘搴虹旓。

灵妃窈然逝,竹影潇湘有云闭。

天女珊然来,群星布网银河开。

一指但作四五抹,一韵能转千百回。

不知弹者何所喜,心曲缠绵托兰芷。

不知弹者何所愁,泻此痛泪倾河流。

我心不著愁与喜,胡为与乐其乐忧其忧?

电轮电毂芙蓉辀,龙螭扇盖天吴斿,何不使我之梦蓬莱游?

吁嗟乎,此技虽为贱者事,能感人情有诗意。

我无长技惟学诗,不如尔技能入时。

堂下少年三十辈,袖金置酒来尔师。

尔院华灯闭深幕,吾屋灯疏静萧索。

吾心已若夜啼乌,尔曲毋弹白翎雀。

明朝拉尔登城头,环城皆海城为舟。

尔以曲娱我,我以诗尔酬。

曲终写以海峰碧,诗成投之海水流。

舞乎仙仙兮髯修修,仙之人兮不可留。

绿华双成抱琴瑟,遥遥待尔昆崙邱。

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鉴赏

这首诗描绘了夜晚在水仙宫中聆听南汇叶叟弹奏琵琶的情景,充满了浓厚的诗意和情感。诗人通过细腻的笔触,展现了音乐与自然、心灵之间的微妙联系。

首先,诗中的“庭角双梧桐,叶落无一剩”描绘了一幅秋日夜晚的宁静景象,梧桐叶落,营造出一种淡淡的哀愁氛围。接着,“何以夜半秋风生,索索如喧万荷柄”运用拟人手法,将秋风比作喧闹的荷柄,生动地表现了夜晚的动态美。

“使我揽衣起,重剔残灯明”则表达了诗人被音乐所吸引,起身倾听的举动。接下来的几句“灯光上壁苔气青,壁势欲动心摇旌”通过光影的变化,进一步渲染了音乐带来的震撼效果。

“飒然忽中止,桂阁瑶鸾堕烟死。砉然还一挑,碧天苍鹘搴虹旓”描绘了音乐突然停止后,仿佛整个世界都静止了,随后又是一阵激昂的旋律,如同碧空中的苍鹰掠过彩虹。

“灵妃窈然逝,竹影潇湘有云闭。天女珊然来,群星布网银河开”通过神话般的想象,展现了音乐带来的视觉幻象,仿佛仙女降临,星空开启。

“一指但作四五抹,一韵能转千百回”赞美了演奏者的技艺高超,音符流转间蕴含千变万化的情感。接下来的“不知弹者何所喜,心曲缠绵托兰芷。不知弹者何所愁,泻此痛泪倾河流”表达了对演奏者内心情感的揣测,音乐似乎成为了他们情感的寄托。

最后,“我心不著愁与喜,胡为与乐其乐忧其忧?”诗人反思自己的心境,虽然没有直接的喜怒哀乐,却能感受到音乐带来的欢乐与忧伤。他渴望像音乐家那样,能够自由地在艺术的世界里遨游。

整首诗不仅描绘了音乐之美,更深入探讨了音乐与人心、自然之间的深刻联系,以及艺术对于个体情感的表达与共鸣。通过丰富的意象和情感的交织,展现了诗人对音乐艺术的深刻理解和独特感悟。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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