锦镜浓妆蜀样花,没尘埃处惹尘埃。
好归说与曹家女,已是当堂打破来。
《送雪窦圆兄归疏山》【宋·释绍昙】锦镜浓妆蜀样花,没尘埃处惹尘埃。好归说与曹家女,已是当堂打破来。
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锦jǐn镜jìng浓nóng妆zhuāng蜀shǔ样yàng花huā,没méi尘chén无wú处chù惹rě尘chén埃āi。
好hǎo归guī说shuō与yǔ曹cáo家jiā女nǚ,已yǐ是shì当dāng堂táng打dǎ破pò来lái。
这首诗名为《送雪窦圆兄归疏山》,是宋代僧人释绍昙所作。诗中以“锦镜浓妆蜀样花”形容雪窦圆兄的风姿,如同蜀地女子精心打扮的花朵般艳丽。然而,诗人却说这种美在尘世中反而会引起纷扰,暗示了名利场中的复杂与喧嚣。接着,诗人劝告他,回到清净的疏山,将这份繁华留在身后,就像曹家女已经打破华丽的镜像,回归质朴的生活。整首诗寓言深刻,表达了对超脱世俗、追求内心宁静的向往。
忆扶湘竹杖,共扣赵州关。山好不容住,水流今载还。却从天上下,似出镜中间。笑问杨扶子,何时再得闲。
《云居还值旱怀旧游寄杨文仲二首》【宋·王阮】忆扶湘竹杖,共扣赵州关。山好不容住,水流今载还。却从天上下,似出镜中间。笑问杨扶子,何时再得闲。
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但有形如槁,元无货可珍。四方长逆旅,一念即明神。漫仁缘将母,非材敢教人。无功叨廪禄,祗觉蠹吾民。
《次韵叶教二首》【宋·王阮】但有形如槁,元无货可珍。四方长逆旅,一念即明神。漫仁缘将母,非材敢教人。无功叨廪禄,祗觉蠹吾民。
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出去真危道,归来适醉乡。田分禾穗合,江落木阴凉。璇极随心阔,铜壶入梦长。一从轻卓鲁,方悟有羲黄。
《溪山堂三首》【宋·王阮】出去真危道,归来适醉乡。田分禾穗合,江落木阴凉。璇极随心阔,铜壶入梦长。一从轻卓鲁,方悟有羲黄。
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一枝曾吸碧筩杯,万丈潮头忽见催。斜倚阑干独惆怅,明年应是不能来。
《刘致政家东冈池莲甚盛昔尝饮焉赋引叙别二首》【宋·王阮】一枝曾吸碧筩杯,万丈潮头忽见催。斜倚阑干独惆怅,明年应是不能来。
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老大添身倦,飘零减性豪。路尘知旱苦,山瘦觉秋高。若有持衡分,惭无汗马劳。九原如可作,公瑾笑吾曹。
《庐江道中二首》【宋·王阮】老大添身倦,飘零减性豪。路尘知旱苦,山瘦觉秋高。若有持衡分,惭无汗马劳。九原如可作,公瑾笑吾曹。
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南来风土已安之,事已当还敢故违。铜柱略无功可录,玉关空幸死前归。眼看余剂怜犹在,力凭征鞍觉尚微。此去上还官印绶,却来传授祖师衣。
《广中二首》【宋·王阮】南来风土已安之,事已当还敢故违。铜柱略无功可录,玉关空幸死前归。眼看余剂怜犹在,力凭征鞍觉尚微。此去上还官印绶,却来传授祖师衣。
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