未生之前,不知其然。既生之后,乃知有天。
有天而来,止物之性。君子践形,小人轻命。
未生之前,不知其然。既生之后,乃知有天。
有天而来,止物之性。君子践形,小人轻命。
这首诗是宋代哲学家邵雍的《正性吟》,以简洁的语言探讨了生命与自然法则的关系。首句"未生之前,不知其然"表达了对生命起源的神秘感和未知;"既生之后,乃知有天"则暗示了生命的诞生后对宇宙秩序的认识。"有天而来,止物之性"进一步强调了天道对万物运行的制约和规律。最后两句"君子践形,小人轻命"区分了君子遵循天性行事,尊重生命,而小人则轻易漠视生命,对比了人格的高尚与低劣。
整体来看,这首诗寓含了道家的哲学思想,通过日常生活的视角,引导人们认识和顺应自然,体现了邵雍对于人性和社会伦理的深刻洞察。
背人远住奚师坞,何意追寻特特来。
更要明年此时节,溪翁相唤不相猜。
一株当三春,名花不易得。
百年等寻丈,不博千乘国。
野人三十本,强卖青铜百。
应怜跗蘤为薪米迫。
移栽向明阳,妃媛俨行列。
土膏合根性,功用成宿昔。
除香出浅紫,泣露轻脉脉。
含愁欲谁诉,折去情更惜。
方求蔽芾阴,未受搔擢厄。
嗟余自羁旅,何以慰新客。
殷勤深夜来,少待山月白。
牡丹乘春芳,风雨苦相妨。
朝来小庭中,零落已无数。
魂销梓泽园,肠断马嵬路。
尽日向栏干,踟蹰不能去。