为儒自分多迂阔,已老那能更改张。
青史异时传信事,不为民贼坐投荒。
为儒自分多迂阔,已老那能更改张。
青史异时传信事,不为民贼坐投荒。
这首诗《儒生》由宋代诗人刘攽所作,通过诗中的文字,我们可以感受到诗人对儒家思想的深刻理解与独到见解。
首句“为儒自分多迂阔”,诗人以自嘲的口吻表达了儒家思想在当时社会中可能被视为过于迂腐、不合时宜的观点。这里的“迂阔”并非贬义,而是指儒家思想的某些方面可能显得较为理想化或不切实际,这反映了儒家强调道德修养、遵循礼法的传统理念,在现实世界中可能难以完全实现。
第二句“已老那能更改张”,随着年龄的增长,人的观念和行为往往趋于稳定,难以轻易改变。这里不仅体现了诗人对自己年岁渐长、思想定型的感慨,也暗含了对儒家传统价值观念的坚守与认同,即使在外界环境变化莫测的情况下,也不愿轻易放弃。
后两句“青史异时传信事,不为民贼坐投荒”,诗人将目光转向历史,认为尽管在当世可能被视为迂阔,但历史终会公正地评价一个人的作为。他坚信自己不会成为祸害百姓的罪人,即使在世时遭遇贬谪或不公对待,历史也会给予公正的评价。这两句诗展现了诗人对个人道德操守的坚持以及对历史公正性的信念。
整体而言,这首诗通过对儒家思想的自我反思与历史视角的运用,表达了诗人对道德理想与现实困境之间关系的深刻思考,以及对个人品格与历史评价之间关联的独到见解。
旱久雨乍晴,街衢走嚣壒。
花残失蝶蜂,草润鸣蛙蛤。
皇州春正深,燕寝香未㷈。
题封山公启,对坐陈蕃榻。
诗筒时往来,尺牍互开阖。
司空歌阳春,寡和谁能答。
平生馆阁俦,高兴符节合。
太宰李杜坛,好贤公孙閤。
矢口唾成珠,笔史汉流匼。
宗伯今董狐,瀛洲旧推盖。
才华老愈新,志虑纯不杂。
翰长有马融,同年登雁塔。
长城擅五言,破敌围三匝。
嗟予袜线才,无足缀短衲。
诗人有冠冕,能不弃革踏。
志喜慕欧阳,牧民思卫飒。
催耕布谷鸣,劝课轮蹄遝。
麦秀绿方滋,桑柔青可拉。
宾从皆兰金,貌言匪栀蜡。
莫误尚书期,还倾侍郎榼。
《喜雨之作人各二篇因再次前韵》【明·杨守阯】旱久雨乍晴,街衢走嚣壒。花残失蝶蜂,草润鸣蛙蛤。皇州春正深,燕寝香未㷈。题封山公启,对坐陈蕃榻。诗筒时往来,尺牍互开阖。司空歌阳春,寡和谁能答。平生馆阁俦,高兴符节合。太宰李杜坛,好贤公孙閤。矢口唾成珠,笔史汉流匼。宗伯今董狐,瀛洲旧推盖。才华老愈新,志虑纯不杂。翰长有马融,同年登雁塔。长城擅五言,破敌围三匝。嗟予袜线才,无足缀短衲。诗人有冠冕,能不弃革踏。志喜慕欧阳,牧民思卫飒。催耕布谷鸣,劝课轮蹄遝。麦秀绿方滋,桑柔青可拉。宾从皆兰金,貌言匪栀蜡。莫误尚书期,还倾侍郎榼。
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小江曲湖庄门幽,白石硁藤来不休。
有凫飘然倦云游,下与鱼鳖争春流。
先生野情适相求,凫亦不去同沈浮。
汝羽青青吾白头,人间日月如驰骝。
万钱为买木兰舟,千丈深渊下直钩。
海翁前生曾狎鸥,与物并育吾谁仇。
天随斗鸭尚机谋,还让先生居上游。