留连冉冉已过夏，离别匆匆又值秋。
酒尽玉壶歌舞散，月明千里照汾流。
《留别诸友八首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了时光流转，季节更迭的自然景象，以及与朋友分别时的感慨和离愁。首句“留连冉冉已过夏”，以“留连”二字生动地表现了夏日的悠长与不舍，暗示着时间的流逝。接着，“离别匆匆又值秋”一句，将情感推向高潮，秋天的来临象征着与朋友相聚时光的短暂，预示着即将分别的伤感。
“酒尽玉壶歌舞散”描绘了聚会时的欢乐场景，玉壶盛酒，歌舞相伴，但好景不长，随着酒尽，欢聚也渐渐散去。这一句通过细节描写，展现了友情的珍贵与相聚的短暂美好。
最后一句“月明千里照汾流”，以月光洒满千里，照亮汾河，象征着虽然离别在即，但友情如同这永不熄灭的月光，即使相隔千里，也能照亮彼此的心灵之路。这句诗寓意深远，表达了对友谊长存的美好祝愿。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和富有象征意义的景物描写，展现了诗人对时光易逝、友情珍贵的深刻感悟，以及对未来的美好期许。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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