这首《庐墓歌》描绘了古代社会中对父母孝道的深刻探讨与赞美。诗人通过对比东西两邻的不同命运，揭示了“从来至性多贱贫”的社会现象，强调了孝行的重要性，而非仅仅追求名声与财富。

诗中首先提到东邻之子，年轻时便踏上仕途，但年老返乡时却已失去父母的坟墓，象征着富贵易逝，孝道永存。接着，西邻之富儿选择经商远行，树木虽在，但烟雾缭绕，暗示着亲情与物质追求之间的冲突。这两段对比，凸显了诗人对孝道的重视。

“从来至性多贱贫，岂必扬名方显亲”一句，直抒胸臆，表达了诗人对真正孝顺之人不求名利，只求内心安宁的赞赏。接下来，“痴人痴绝良可叹，名利教子还教人”，则对那些只知追求名利而忽视亲情的人进行了讽刺。

诗的后半部分，通过描述一个孝子三年守墓，面对自然界的秋霜春露，其情感之深，令人动容。即使生活困苦，他仍以山中的野菜和泉水为食，以草席为桌，祭祀亡灵，体现了极高的孝道精神。而每年寒食节的祭扫，更显出他对父母的深切怀念。

最后，诗人通过一个出家人的视角，反思孝道与出世的关系，以及孝子的孤独与哀伤，进一步深化了主题。荒原上的客散与子规啼鸣，夕阳西下，风在树梢，营造了一种凄凉而又庄重的氛围，增强了诗歌的情感深度。

整首诗以丰富的意象和深邃的哲理，展现了古代社会中对孝道的深刻思考和赞美，同时也反映了人性的复杂与矛盾。