天监在上，既有明德。乃命于下，罔有不服。
《魏京诗·其三》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代诗人刘敞的《魏京诗》之三，通过“天监在上，既有明德。乃命于下，罔有不服。”这四句，展现了宏大的历史观和深邃的政治哲学。
首先，“天监在上”，这里的“天监”可以理解为上天的监察或帝王的权威，象征着权力的来源和至高无上的地位。“在上”则强调了这种力量的不可动摇性与至高性。这一句暗示了权力的神圣性和不可侵犯性，同时也预示着权力的正当性来源于天意或道德的指引。
接着，“既有明德”，“明德”指的是光明正大、道德高尚的品质。这一句强调了领导者或统治者应该具备的道德修养和智慧，是治理国家的基础。这里的“明德”不仅是个人品德的体现，也是对社会秩序和道德风尚的引领。
“乃命于下”，“乃”表示于是、就的意思，这里指出了从上到下的权力传递过程。通过“命”字，体现了权力的授予与责任的承担，意味着领导者不仅拥有权力，还必须履行相应的职责，对下层民众负责。
最后，“罔有不服”，“罔”通“无”，“服”则是服从、顺从之意。这句话表达了在明德的引领下，无论多么遥远或不同的群体，都会心悦诚服地接受领导者的指导和管理，形成统一和谐的社会局面。这不仅是对理想政治状态的描绘，也反映了作者对于理想君主制的向往和追求。
整体而言，这首诗通过简洁而富有哲理的语言，探讨了权力、道德与社会秩序之间的关系，以及理想政治形态的构建，展现了诗人对于治国理政深刻而独到的见解。
- 作者介绍
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刘敞
刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。朝代：宋 字：原父 生辰：1019—1068
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