一朝弃甲成仙，不用偏裨传两晋；
万劫衔杯乐圣，聊将散汉著三唐。
《钟离祖师殿联》全文
- 鉴赏
此联以夸张与幽默的手法，描绘了钟离祖师超凡脱俗的形象。上联“一朝弃甲成仙，不用偏裨传两晋”中，“弃甲”本指战场上的士兵丢弃盔甲，这里借喻钟离祖师在某一时刻顿悟成仙，不再需要凡间的辅助或帮助，直接超越了两晋时期的历史，展现出其非凡的境界和成就。
下联“万劫衔杯乐圣，聊将散汉著三唐”则进一步描绘了钟离祖师在仙界的生活状态。他以“万劫”形容时间之长，却依然能够“衔杯乐圣”，享受着永恒的快乐与智慧。而“聊将散汉著三唐”则暗示了他在人间留下了一些影响或传说，成为了唐朝文化的一部分，虽是“散汉”（散落的、不拘一格的人），却在历史的长河中留下了深刻的印记。
整体而言，这副对联通过独特的视角和丰富的想象，不仅展现了钟离祖师超凡脱俗、超越时空的仙人形象，也蕴含了对历史、文化和人性的深刻思考。
- 作者介绍
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灵风观
蜀山万叠塞杳冥，姒后导江驱六丁。
凿开巫峡通东溟，云峰十二张翠屏。
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庑门泡钉熠繁星，中有神人坐明庭。
丱妙二八侍玉軿，炉烟袅袅春昼静。
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花气醉人午不醒，不㝁久竹生青宁，神鸦迎客颩修翎。
洞房明洁尘不到，灵山草木都含馨。
我闻瑶姬生帝廷，左右玉女给使令。
出入风雨走雷霆，太阴贵真自鍊形。
岂向浊世侪尹邢，洛川有妃湘有灵。
骚人微辞多不经，曲士妄言亦妄听，朝云暮雨讹千龄。
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山灵闻言若首肯，世间绮语空膻腥。
《灵风观》【清·石韫玉】蜀山万叠塞杳冥，姒后导江驱六丁。凿开巫峡通东溟，云峰十二张翠屏。楚王曾此逢娉婷，我今访古征棹停。攀陟危磴高竛竮，山巅丛祠竹柏青。庑门泡钉熠繁星，中有神人坐明庭。丱妙二八侍玉軿，炉烟袅袅春昼静。时有幽鸟窥虚棂，空山无人语铎铃。花气醉人午不醒，不㝁久竹生青宁，神鸦迎客颩修翎。洞房明洁尘不到，灵山草木都含馨。我闻瑶姬生帝廷，左右玉女给使令。出入风雨走雷霆，太阴贵真自鍊形。岂向浊世侪尹邢，洛川有妃湘有灵。骚人微辞多不经，曲士妄言亦妄听，朝云暮雨讹千龄。我欲驰烟向山庭，削除旧迹镌新铭。山灵闻言若首肯，世间绮语空膻腥。
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吴槎客明经以手画山水见赠作诗志谢近闻有亡姬之戚并为解之
槎客先生七十七，老手能握两枝笔。
诗曾索写屏幛新，画忽摹成林壑密。
早年工诗晚工画，画意都从诗意出。
连宵风雪寒打窗，坐使坐光满蓬室。
我闻善画山水享大年，息心求理心恬然。
凭空泼墨鼓元气，何待采药夸神仙。
神仙眷属金闺籍，近事传闻剧怜惜。
小红飞作马塍花，凄绝吹箫姜白石。
老眼西风泪不收，深深埋玉银湾头。
拜经忆昔同看月，索句何人共倚楼。
我与先生无一面，仰之如鲁灵光殿。
海天尚有沧桑变，何况昙花霎时现。
从此不画双蛾画东绢，自对万幅烟鬟老忘倦。
台州八忠祠歌
忠义不易得，得之况一乡。
伟哉革除年，八公先后慨以慷，梓里千载生辉光。
王修撰，广德亡。郑行人，东平戕。
萧县不受胁，力战殉封疆。
京师既陷徐卢执，同日又杀两侍郎。
但见周公，不见成王。掷笔痛哭，大呼高皇。
秦法未闻诛十族，得祸之惨无如缑城方。
骈首八百七十人，焉能活我贤太常。
叶公指斥亦遭戮，至今史笔犹煌煌。
旧闻祠中列林郑，号为十烈同享尝。
不知何时去徐叶，毋乃讨论未之详。
我读《逊国忠臣记》，内有刑部司务郎。
自号塞翁亦台士，夔庆万里从奔藏。
石楼顾老变名姓，扣角高歌《饭牛行》。
春坊遭劓事非实，要亦节概殊寻常。
八忠十烈未足尽，俎豆增祀宜一堂。
吁嗟乎，金川门启迎燕王，景隆之罪万死奚足偿。
洪武养士三十载，可无义士扶伦纲。
君不见，赤城郡中忠烈气，蒸作彤云万丈芒。
《台州八忠祠歌》【清·戚学标】忠义不易得，得之况一乡。伟哉革除年，八公先后慨以慷，梓里千载生辉光。王修撰，广德亡。郑行人，东平戕。萧县不受胁，力战殉封疆。京师既陷徐卢执，同日又杀两侍郎。但见周公，不见成王。掷笔痛哭，大呼高皇。秦法未闻诛十族，得祸之惨无如缑城方。骈首八百七十人，焉能活我贤太常。叶公指斥亦遭戮，至今史笔犹煌煌。旧闻祠中列林郑，号为十烈同享尝。不知何时去徐叶，毋乃讨论未之详。我读《逊国忠臣记》，内有刑部司务郎。自号塞翁亦台士，夔庆万里从奔藏。石楼顾老变名姓，扣角高歌《饭牛行》。春坊遭劓事非实，要亦节概殊寻常。八忠十烈未足尽，俎豆增祀宜一堂。吁嗟乎，金川门启迎燕王，景隆之罪万死奚足偿。洪武养士三十载，可无义士扶伦纲。君不见，赤城郡中忠烈气，蒸作彤云万丈芒。
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