荆杨路迢遥,南金久寂寥。
隐者混沙砾,用之等琼瑶。
洛阳发中使,黄金色自骄。
披沙金始见,采择不盈朝。
韫之以桂椟,驰上洛阳宫。
见者莫不叹,问金来何从。
谁能铸镕此,同归大冶中。
珠玉缭绕之,翠羽问陆离。
本是荆杨金,今作后庭辉。
荆杨路迢遥,南金久寂寥。
隐者混沙砾,用之等琼瑶。
洛阳发中使,黄金色自骄。
披沙金始见,采择不盈朝。
韫之以桂椟,驰上洛阳宫。
见者莫不叹,问金来何从。
谁能铸镕此,同归大冶中。
珠玉缭绕之,翠羽问陆离。
本是荆杨金,今作后庭辉。
这首《艳歌行》由明代诗人卢龙云所作,通过对金子从“荆杨”之地到“洛阳”宫廷的流转过程的描绘,展现了金子从隐匿于沙砾之中到成为宫廷装饰品的华丽转变。
诗中运用了丰富的比喻和象征手法,将金子比作“琼瑶”,既赞美了金子的珍贵与美丽,也暗示了其内在价值的不凡。通过“披沙金始见”的描述,形象地表现了金子在被发现前的隐藏状态,以及其最终被挖掘、提炼的过程。而“韫之以桂椟,驰上洛阳宫”则进一步展示了金子从民间到宫廷的递送过程,以及它在宫廷中的重要地位。
诗的后半部分,通过“见者莫不叹,问金来何从”表达了人们对金子来源的好奇与赞叹,同时也引出了对金子如何被铸熔、加工成各种装饰品的思考。最后,“谁能铸镕此,同归大冶中”一句,不仅揭示了金子从自然形态到艺术品的转化过程,还暗含了对技艺与匠心的赞美。
整首诗不仅描绘了金子的物质变化,更蕴含了对社会阶层、艺术创作以及自然与人工之间关系的深刻思考。通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了古代文人对于物质世界与精神世界的独特见解。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。