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《宿大明寺》全文
宋 / 郭印   形式: 五言律诗  押[侵]韵

历览成终日,禅房处处深。

野僧应怪见,俗客可幽寻。

烟竹寒垂幄,风松静鼓琴。

清谈不知寐,明月到天心。

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拼音版原文全文
宿míng
sòng / guōyìn

lǎnchéngzhōngchánfángchùchùshēn

sēngyìngguàijiànyōuxún

yānzhúhánchuífēngsōngjìngqín

qīngtánzhīmèimíngyuèdàotiānxīn

翻译
整天都在浏览,禅房深深藏在每个角落。
野僧或许会惊讶我来访,世俗的游客也能在此寻得宁静。
冷烟笼罩着竹林如帐幕,风过松林如同静静弹奏的琴音。
沉浸在清谈中忘了疲倦,直到明月照进我的心田。
注释
成终日:整天。
禅房:修行者的居所。
深:深远、隐秘。
野僧:野外的僧人,指不拘于常规的修行者。
俗客:世俗的访客。
幽寻:悄然寻找,寻求宁静。
烟竹:烟雾缭绕的竹林。
幄:帷幔,这里形容竹叶如帘幕。
风松:被风吹动的松树。
静鼓琴:形容松涛声如琴音。
清谈:清淡的交谈,指高雅的谈论。
不知寐:忘记疲倦,沉浸其中。
天心:天空的心,比喻内心深处。
鉴赏

这首诗是宋代诗人郭印的《宿大明寺》,描绘了作者在大明寺中度过一天的禅修生活。首句“历览成终日”,表达了诗人沉浸在寺内景观中的时间之长,足见其对寺中环境的深深沉醉。接下来的“禅房处处深”进一步强调了寺庙的宁静与深远,暗示出一种超脱尘世的氛围。

“野僧应怪见,俗客可幽寻”两句,通过设想山野僧人对于世俗访客的意外,展现了寺庙的清幽和远离尘嚣的特点,同时也流露出诗人对这种隐逸生活的向往。诗人漫步在“烟竹寒垂幄”的环境中,感受到竹林的清凉和如帷幕般的竹叶,以及“风松静鼓琴”的意境,仿佛自然之声在风中弹奏出和谐的旋律。

最后,“清谈不知寐,明月到天心”两句,诗人沉浸在与僧侣们的清谈之中,时间过得如此之快,以至于忘记了疲倦,直至明亮的月光洒满天空,才意识到夜已深。这句诗不仅描绘了夜晚的静谧,也传达出诗人内心的澄净与禅意。

总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了大明寺的幽深环境和禅修生活的宁静,表达了诗人对超脱世俗、追求内心平静的向往。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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