929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《绝句六十四首·其十七》
《绝句六十四首·其十七》全文
宋 / 张伯端   形式: 古风  押[阳]韵

震龙汞自出离乡,兑虎铅生在坎方。

二物总因儿产母,五行全要入中央。

(0)
注释
震龙汞:汞在中医五行中代表东方和春天,这里象征生命力或变化。
离乡:离开家乡或原地。
兑虎铅:兑位对应西方,虎铅可能指金属铅,象征智慧或刚毅。
坎方:坎位对应北方,象征水或深沉。
二物:指震龙汞和兑虎铅两种物质。
儿产母:比喻两种物质相互作用或转化生成新的东西。
五行:中国古代哲学中的五种基本元素,即金、木、水、火、土。
入中央:指向中央或中心位置,可能指身体的中心或者宇宙的中心。
翻译
震动的龙汞自然离开故乡
兑位的虎铅生长在坎位
鉴赏

这是一首宋代诗人张伯端的作品,属绝句体。诗中通过对自然现象的观察,表达了对道法自然规律的认同和赞美。

"震龙汞自出离乡"一句,描绘了一种水从山谷中奔腾而出的壮丽景象,"震龙"通常指有巨大力量的水流,"汞"则是古代对溪流的小名。这里通过“离乡”来强调这股水流是自然界中自发产生,不受外力控制。

接下来的"兑虎铅生在坎方",用的是五行学说中的术语。"兑"和"虎"、"铅"分别代表了金与土的相生关系,"坎"是八卦之一,常象征水。这里表明了自然界中物质间的生成变化,也遵循着五行相生的法则。

"二物总因儿产母"一句,更深层次地阐述了这种生成规律。在五行学说中,“二物”通常指的是木和火,它们是通过土(“母”)产生的。这里强调了自然万象皆源于大自然的母亲。

最后,"五行全要入中央"则是对整个宇宙运行法则的一种总结。“五行”即金、木、水、火、土,这些元素在古代哲学中被认为构成了世界的根本组成部分,而“中央”常象征着平衡与和谐。这里表达了诗人对于自然界万物归于平衡状态的一种美好愿景。

整首诗通过对自然现象的观察,展现了诗人深厚的哲学思考,以及对宇宙法则的崇敬之情。

作者介绍
张伯端

张伯端
朝代:宋

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
猜你喜欢

题何武子所藏简天碧松图

苍松偃蹇如短虬,垂肘近人寒不收。

悲风萧萧生昼晦,古鬣陊水令人愁。

锦鞯骑马山阴道,石黛空青拂衣好。

万里江湖隔旧游,坐观图画空山老。

(0)

西湖竹枝词六首·其五

湖上荷花娇欲语,湖中女儿木兰舟。

荷花折得浑自好,只恐荷盘不耐秋。

(0)

小游仙

旭日三危际,春烟五色开。

谁知大瀛海,似是小蓬莱。

灵鹤传书去,神鱼听瑟来。

仙骈如少驻,花底注深杯。

(0)

投赠兼善都水二首·其二

视草堂深近玉除,每从进讲佩银鱼。

南宫昼漏通青琐,东井金文焕石渠。

古篆久知通史籀,新诗端拟过黄初。

茂陵多病缘行事,惟待青冥荐《子虚》。

(0)

芭蕉士女图

玉阶风细漏迟迟,月冷笄珈鬓影垂。

怪底新凉满团扇,红蕉花下立多时。

(0)

送赵季文之湖州知事二首·其一

□闻大郡元僚佐,江左文繁费剩裁。

殷浩固称多士选,郗超元是济时才。

题诗金井穿云洞,下马洼尊坐石台。

兼有故人资□画,春风日日好怀开。

(0)
诗词分类
饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖
诗人
周葵 任翻 董恂 刘晏 程宿 冯京 韩忠彦 陈尧叟 郑颢 杨士芳 马援 刘沆 李方膺 全思诚 吴季子 郑伯熊 邓显鹤 侯蒙
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51