东望三茅归兴浓,罗衣元不受霜风。
放歌空谷长骑虎,濯足秋潭不避龙。
炉里有丹双鬓绿,日边栽杏万株红。
几番采药云深去,白鹤看家似玉童。
东望三茅归兴浓,罗衣元不受霜风。
放歌空谷长骑虎,濯足秋潭不避龙。
炉里有丹双鬓绿,日边栽杏万株红。
几番采药云深去,白鹤看家似玉童。
这首明代诗人史谨的《寄王东白次韵》表达了诗人对友人王东白的深深思念和向往自然的隐逸生活。首句“东望三茅归兴浓”描绘了诗人遥望远方的三茅山,心中涌起强烈的归隐之情。"罗衣元不受霜风"暗示诗人不畏严寒,心境如罗衣般坚韧。
接下来的两句“放歌空谷长骑虎,濯足秋潭不避龙”展现了诗人豪放不羁的形象,即使在空谷之中放声高歌,也不惧猛虎,甚至在秋潭洗脚也无所畏惧,显示出其超脱世俗的胆识。"炉里有丹双鬓绿,日边栽杏万株红"运用象征手法,炉中的丹药代表修炼,双鬓绿可能寓意修炼有成,而日边杏树成林则象征着美好的未来。
最后两句“几番采药云深去,白鹤看家似玉童”描绘了诗人频繁深入山中采药,与自然融为一体的生活,白鹤守家的场景更显其隐居生活的宁静与纯洁,犹如玉童一般清雅。整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现出诗人对隐逸生活的向往和对友情的寄托。
林雨幽深止秀奇,中间宁有大颠师。
漫劳雪客乘舟去,却是云僧采药时。
归兴忽同分岭水,馀怀谁共一枰棋。
故应重作春游约,已觉东风傍柳枝。
珍果繁西园,登盘得朱李。
白雪凋春花,缥丸结夏子。
肉理浆包寒,肤衣粉凝紫。
细碎轻菱芡,甘软异瓜柿。
不须论投报,聊复冰寒水。
伯阳指仙宗,房陵诧遗美。
钻核乃独善,王氏亦已鄙。
味苦吾所幸,道旁岂云耻。
君看齐物人,无用乃天理。
敝周僿于文,老子谈大道。
仁义已末流,体法固行潦。
虚无抱玄珠,清净为至宝。
掊斗息群竞,死圣止大盗。
谓可愚斯民,狂澜复既倒。
不知世大变,万伪火就燥。
欲以区区言,反俗入羲昊。
浑沦五千言,道德何浩浩。
汉尝求其说,施用未深造。
衣食已有滋,烦苛以能埽。
惜哉衰世士,学术失探讨。
流而为刑名,惨礉极枯槁。
但见多申韩,举皆罪黄老。
圣人无常师,有善取舆皂。
问礼固有然,谁谓孔徒小。
遗貌知是非,君无论丑好。