大哉圣宣,斯文在兹。帝王之式,古今之师。
志则春秋,道由忠恕。贤于尧舜,日月其誉。
维时载雍,戢此武功。肃昭盛仪,海㝢聿崇。
大哉圣宣,斯文在兹。帝王之式,古今之师。
志则春秋,道由忠恕。贤于尧舜,日月其誉。
维时载雍,戢此武功。肃昭盛仪,海㝢聿崇。
这首诗歌颂的是中国古代的圣君文宣王,通过对其德行和教化的称颂,展现了帝王之道的崇高与典范。"大哉圣宣,斯文在兹"表明诗人对文宣王的敬仰之情以及对其文化教化的传承。
"帝王之式,古今之师"强调了文宣王作为帝王模范的地位,其德行和治国理念不仅是当时的典范,也是后世学习的榜样。"志则春秋,道由忠恕"则指出了文宣王治国理念的核心在于遵循春秋大义,以忠诚和仁爱为根本。
"贤于尧舜,日月其誉"将文宣王的地位比喻为像日月一样高远,其美德如同尧、舜这两位古代圣君,不仅被当时人所敬仰,而且流传至今。"维时载雍,戢此武功"则是指文宣王在位期间的盛世与武功成就。
最后,"肃昭盛仪,海㝢聿崇"表达了对文宣王教化之盛、礼仪之严以及其德泽所及之广泛的赞誉。整首诗通过对文宣王德行和治国理念的高度评价,体现出诗人对于圣君理想的追求与向往。
岁月人间促,烟霞此地多。
殷勤竹林寺,能得几回过。
济源山水好,老尹知之久。
常日听人言,今秋入吾手。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。
危磴上悬泉,澄湾转坊口。
虚明见深底,净绿无纤垢。
仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。
锦坐缨高低,翠屏张左右。
虽无安石妓,不乏文举酒。
谈笑逐身来,管弦随事有。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。
相与澹忘归,自辰将及酉。
公门欲返驾,溪路犹回首。
早晚重来游,心期罢官后。
岳立镇南楚,雄名天下闻。
五峰高阂日,九叠翠连云。
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。
唯应嵩与华,清峻得为群。
南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。
南风之时兮,可以阜吾民之财兮。