破六宗己见固是,折茎芦渡江还非。
大道等虚空,非虚空之量。
大道同日月,踰日月之明。
一华开五叶,结果自然成。
破六宗己见固是,折茎芦渡江还非。
大道等虚空,非虚空之量。
大道同日月,踰日月之明。
一华开五叶,结果自然成。
这首诗是宋代禅宗僧人释如珙对中国佛教禅宗大师达磨的赞誉。诗人通过比喻和象征手法,表达了对达磨大师佛法见解的深刻理解和敬仰。
"破六宗己见固是",意指达磨大师超越了传统佛教六宗的局限,他的见解独特而深刻;
"折茎芦渡江还非",以芦苇渡江的坚韧形象,暗示大师的智慧如同过江之鲫,超凡脱俗;
"大道等虚空,非虚空之量",表达大道无边,超越了空与有的概念,显示其博大精深;
"大道同日月,踰日月之明",将大道比作日月,赞美其光明普照,超越世俗的辉煌;
"一华开五叶,结果自然成",以花开花谢比喻佛法的传承,达磨大师的教诲如同种子,经过时间的积淀,自然结出丰硕的果实。
整首诗赞美了达磨大师的智慧和佛法的深远影响,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的核心理念。
仪表咸推挹,墙仞难窥践。
既当垂帷学,复折波涛辩。
绮思暧霞飞,清文焕飙转。
朱旗赫容与,凋启纷曜煜。
波摇白鳢舟,风动苍鹰舳。
九疑势参差,江天相蔽亏。
三春沣浦叶,九月洞庭枝。
洞庭枝袅娜,沣浦叶参差。
芬芳与摇落,俱应伤别离。
总角携书到上林,华筵何处不招寻。
淮南桂树枝枝赋,蓟北梅花片片吟。
斜日剑锋双黯淡,暮年书札半浮沉。
钟期一去弦堪绝,碎折床头叔夜琴。