鸬鹚源畔数人家,匼匝青罗布障遮。
胥口山前沽酒市,钓船相逐买鱼虾。
鸬鹚源畔数人家,匼匝青罗布障遮。
胥口山前沽酒市,钓船相逐买鱼虾。
这首诗描绘了一幅生动的乡村风光图。"鸬鹚源畔数人家",画面开启于一处溪流边的居住区,"鸬鹚"是古时指代小鸟的词汇,这里用来形容溪水之旁的自然环境和谐。而"源畔"则是溪流两岸的地方,"数人家"则表现出这里居住着不少的人家。
接下来的"匼匝青罗布障遮",通过对比手法,勾勒出了这些家庭的生活状态。"匼匝"形容物体紧密相连的样子,这里用以形容那些用青罗布制作的篱笆,它们围绕在每家门前,既是隔断,也代表着每户人家的私密和温馨。
第三句"胥口山前沽酒市",则转向了乡间交易的情景。"胥口"应为"细口"之误,意指山前的开阔地带,是人们聚集买卖的地方。而"沽酒"在古代通常是指小规模的卖酒活动,这里则是一个小市集。
最后一句"钓船相逐买鱼虾",展现了一个生动的水上交易场景。"钓船"即垂钓的小船,而"相逐"形容这些小船在水面上的追逐往来,它们之间的互动是为了购买新鲜的鱼虾。
整首诗通过对乡村风光、居家生活和市场交易的细腻描写,展现了一个充满生机与活力的乡土中国。
枯桕团鸦,荒芦聚鸭,淡阴催暝。
云垂贴水,波暗更无星影。
涌平沙、寒潮夜生,布帆一霎江风劲。
正嘹空断雁,趁船斜去,酒边愁听。重省。欢游境。
记借舫移花,试泉分茗。西洲再过,可奈鸥乡人醒。
掩霜篷、残灯自挑,半床翠被支峭冷。
任秋窗、梦绕疏蘋,隔浦寻烟艇。
佛伸手化五狮子,偶然游戏到吴市。
五百年来僵不起,至今崭然成石矣。
我来摄衣登其巅,奇奇怪怪言难传。
五覆五反看不足,九上九下游未全。
地既弯环学盘谷,水亦曲折成斜川。
可笑吾侪竟如蚁,乃于九曲珠中穿。
书生立论怕随俗,偏向美中求不足。
虽然山势喜空灵,未免游踪愁偪促。
蛇行匍匐伍出关,鱼贯攀援邓入蜀。
昌黎有言我能诘屈自世间,何肯低头入山腹。
石兄闻而笑,君言何謷謷。
米颠所见一拳耳,相对必具笏与袍。
何况千岩万壑罗堂坳,非止片石堪论交。
请君来此一平视,早巳游遍东岱西华北恒南霍中嵩高。
君曾饱看新安大好之山水,又曾驱车远度秦函殽。
试向此中寻取旧游处,一丘一壑无能逃。
更比壶公缩地好,翻笑愚叟移山劳。
纵不敢下垂伯睯务人足,似亦宜稍折元章居士腰。
吾闻石言亦点首,凭栏啜茗不嫌久。
坐听邻寺斋钟鸣,疑是林间狮子吼。
《游狮子林作歌》【清·俞樾】佛伸手化五狮子,偶然游戏到吴市。五百年来僵不起,至今崭然成石矣。我来摄衣登其巅,奇奇怪怪言难传。五覆五反看不足,九上九下游未全。地既弯环学盘谷,水亦曲折成斜川。可笑吾侪竟如蚁,乃于九曲珠中穿。书生立论怕随俗,偏向美中求不足。虽然山势喜空灵,未免游踪愁偪促。蛇行匍匐伍出关,鱼贯攀援邓入蜀。昌黎有言我能诘屈自世间,何肯低头入山腹。石兄闻而笑,君言何謷謷。米颠所见一拳耳,相对必具笏与袍。何况千岩万壑罗堂坳,非止片石堪论交。请君来此一平视,早巳游遍东岱西华北恒南霍中嵩高。君曾饱看新安大好之山水,又曾驱车远度秦函殽。试向此中寻取旧游处,一丘一壑无能逃。更比壶公缩地好,翻笑愚叟移山劳。纵不敢下垂伯睯务人足,似亦宜稍折元章居士腰。吾闻石言亦点首,凭栏啜茗不嫌久。坐听邻寺斋钟鸣,疑是林间狮子吼。
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