幽人惜春暮,潭上折芳草。
佳期何时还,欲寄千里道。
幽人惜春暮,潭上折芳草。
佳期何时还,欲寄千里道。
这首诗描绘了一位隐居之人的春意萧索与对佳期的渴望。"幽人惜春暮,潭上折芳草"两句,写出了幽人对于即将逝去的春天的珍惜和不舍,从而在山涧之旁采摘那些尚未凋零的鲜花作为纪念。这里的“幽人”指的是隐逸者或是生活于深山之中的人,他们对自然界的感受尤为敏锐。"佳期何时还,欲寄千里道"两句,则表达了诗人对于美好时光的向往和渴望,他希望能够将这份情怀传递给远方的人,哪怕需要跨越千山万水。
整首诗通过对春天的惜别与对美好时光的追寻,表现出了诗人独特的情感体验以及他对于时间流逝和人生聚散的深刻感悟。语言简洁而意境深远,充分展现了作者丰富的情感世界。
不生王侯门,不堕歌舞薮。
虽云良家媛,清白由来久。
簪竹加云鬟,绳绵约玉肘。
衣裳巧补绽,漱浣翯无垢。
恒亦佩兰缨,芬芳性本有。
那知金作屋,更昧珠量斗。
幼时往东邻,观人拜姑舅。
珍翠纷葳甤,绮罗烂星柳。
德容果何如,效颦不悟丑。
徒能盛妆饰,便既奉箕帚。
何哉此荆布,寂寞空自守。
屈指数生平,来年过十九。
可怜婉娩质,清淑胜玙琇。
蹇修逐紫陌,未尝顾瓮牖。
忆此感复羞,粉颊忽被酒。
辛苦事女红,曷惜龟掺手。
箴剪母即师,机筐灯是偶。
霸陵山中人,讵识为谁某。
臭腐神奇,相化若宜。天下一气,古今一时。
圣人贵一,至人无为。六合为巨,其内未离。
秋毫为小,成体因之。何小何巨,道将女随。
被衣言道,齧缺堕肢。媒媒晦晦,不可谋思。
身之初有,其蜕孰委。行亦胡往,处亦胡持。
生胎生卵,八九窍差。其来无迹,其往无涯。
无门无房,上下高卑。终则复始,天物交资。
须臾之说,奚足儒儿。白驹之过,忽然而驰。
勃然出此,油然入斯。不形之形,人所同私。
道无不在,在恶可期。不际之际,物所共疑。
老龙冥冥,泰清孜孜。光耀视窅,捶钩莫移。
无人无物,谁怒谁嘻。未有天地,其初可窥。
古人同化,今人内疲。为物逆旅,终为物欺。
儒墨蚩蚩,是非相嗤。知乃不知,不知乃知。
无问无应,曰希曰夷。夫惟希夷,曰天古师。
《读南华外篇述以四言十五章·其十五知北游》【明·郭之奇】臭腐神奇,相化若宜。天下一气,古今一时。圣人贵一,至人无为。六合为巨,其内未离。秋毫为小,成体因之。何小何巨,道将女随。被衣言道,齧缺堕肢。媒媒晦晦,不可谋思。身之初有,其蜕孰委。行亦胡往,处亦胡持。生胎生卵,八九窍差。其来无迹,其往无涯。无门无房,上下高卑。终则复始,天物交资。须臾之说,奚足儒儿。白驹之过,忽然而驰。勃然出此,油然入斯。不形之形,人所同私。道无不在,在恶可期。不际之际,物所共疑。老龙冥冥,泰清孜孜。光耀视窅,捶钩莫移。无人无物,谁怒谁嘻。未有天地,其初可窥。古人同化,今人内疲。为物逆旅,终为物欺。儒墨蚩蚩,是非相嗤。知乃不知,不知乃知。无问无应,曰希曰夷。夫惟希夷,曰天古师。
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