公物外好生涯，火相逢结大砂。
女盘桓看大药，牛哮吼戏灵葩。
云铺地丹炉赫，子观天碧眼华。
有三生君省悟，中无事步烟霞。
《十报恩.赠段先生》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的道家修行图景。首句"公物外好生涯"表达了对世俗之外理想生活的向往，"火相逢结大砂"可能象征着修炼过程中的炼丹或内火升腾。"女盘桓看大药"暗示女性角色在旁静观炼制药材，"牛哮吼戏灵葩"则以牛的意象增添生动，可能指牛犁田之余，参与了某种神秘的仪式。
"云铺地丹炉赫"描绘出丹炉如红日般炽热，"子观天碧眼华"则借子时观星的意象，强调观察天象与修炼的内在联系。"有三生君省悟"暗含修炼者历经轮回后的顿悟，"中无事步烟霞"则写出心境空灵，悠然于世外仙境。
整首诗通过生动的意象和隐喻，展现了作者对道家修行生活的赞美和向往，以及对段先生的祝福。马钰是元代全真教道士，此诗体现了其道教思想和艺术风格。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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赠何录事諲之诗十章
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《赠何录事諲之诗十章》【南北朝·虞羲】历历斗维，王畿所止。滔滔灊汉，天步之纪。金耀圆图，玉澈方汜。蕴灵擢秀，载笃君子。于穆君子，左角佩觿。从群竹骑，取俊游儿。昂昂千里，宛宛长离。同规同矩，异雄守雌。早弃幼志，夙耽强学。唯道是修，何土不乐。将英竹箭，聊游稽岳。容止可观，进退可度。有德有行，如圭如璋。乐山乐水，令问令望。辞家观国，为龙为光。唯兄唯弟，元方季方。汉北张生，洛阳贾子。秩宗是佐，淑问不已。佥曰允谐，肃恭帝祉。于斯为盛，齐称得士。中槐如宿，上阁如云。握兰正典，执笔司文。方瑜等润，比桂争芬。能照时宰，绩著人君。帝子南牧，孔殷是抚。白水悠悠，青原庑庑。贲之束帛，不日来取。如马如枚，长裾上府。咨余下走，中田获菽。乃裹糇粮，遂去乡塾。既曰觏止，朝游夕宿。如佩萱兰，久知芬馥。共化之选，古谓惟良。能柔下邑，必惠上邦。大君有命，朱襮绣裳。方同汲子，重卧淮阳。嘉命显承，方驾兰汜。如彼飞鸿，抟风千里。极目宁皋，劳心无已。苏歌有慰，逖听倾耳。
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