独下华严界。飙轮来往快。鸾飘凤泊待如何,耐。耐。
耐。白石先生,赤牛都尉,久居人外。变换桑田海。
消磨云梦芥。八琼秘诀竟无功,在。在。在。
玉笈金箱,赤文绿字,结成奇彩。
独下华严界。飙轮来往快。鸾飘凤泊待如何,耐。耐。
耐。白石先生,赤牛都尉,久居人外。变换桑田海。
消磨云梦芥。八琼秘诀竟无功,在。在。在。
玉笈金箱,赤文绿字,结成奇彩。
这首《醉春风》由清代诗人俞樾所作,其内容深邃,情感丰富,展现出一种超脱世俗的境界。
"独下华严界",开篇即以“华严界”这一佛教概念,营造出一种远离尘嚣、超凡脱俗的氛围。"飙轮来往快",飙轮疾行,形象地描绘了时间的流转与生命的匆匆,暗示着人生的短暂与无常。
"鸾飘凤泊待如何,耐。耐。耐。"鸾凤飘泊,象征着心灵的自由与追求,而“耐”字三现,表达了对这种自由与追求的坚韧与耐心,以及对人生困境的豁达与从容。
"白石先生,赤牛都尉,久居人外。变换桑田海。消磨云梦芥。"这里运用典故,将历史人物与自然景象相融合,表达了对时间流逝、世事变迁的感慨。"白石先生"和"赤牛都尉"是古代隐士的象征,"久居人外"则强调了远离尘嚣的生活态度。"变换桑田海"和"消磨云梦芥"则是对自然界巨大变化的描绘,寓意着人生的无常与宇宙的浩瀚。
"八琼秘诀竟无功,在。在。在。"“八琼秘诀”可能指的是某种高深的学问或修行方法,但最终却未能达到预期的效果,这反映了对理想与现实之间差距的思考。"在"字三现,既是对前文的总结,也蕴含着对坚持与执着的肯定。
"玉笈金箱,赤文绿字,结成奇彩。"最后,以“玉笈金箱”象征珍贵的知识或宝物,而“赤文绿字”则描绘了这些知识或宝物的华美与神秘,结成“奇彩”,寓意着智慧与美好事物的结合,给人以美的享受和精神的启迪。
整体而言,《醉春风》通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对生命、自然、理想的深刻思考,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。