山色才分霁后天,郭西幽胜楚南禅。
吏情只谩寻方外,侠骨无劳认劫前。
鸟际直浮衡岳树,林端恰下灌江船。
繁花休讶妨僧径,我本无心彼亦然。
山色才分霁后天,郭西幽胜楚南禅。
吏情只谩寻方外,侠骨无劳认劫前。
鸟际直浮衡岳树,林端恰下灌江船。
繁花休讶妨僧径,我本无心彼亦然。
此诗描绘了湘山寺周围宁静而幽深的自然风光与寺庙的和谐共存。首句“山色才分霁后天”,以雨后初晴的山色为背景,展现出一种清新脱俗的自然之美。接着,“郭西幽胜楚南禅”一句,点出湘山寺位于城西,环境幽静,仿佛是远离尘嚣的净土,与南方的禅宗文化相呼应。
“吏情只谩寻方外,侠骨无劳认劫前”两句,表达了诗人对官场事务的厌倦和对自由自在生活的向往。这里的“方外”指的是超脱世俗的境界,而“侠骨”则象征着勇猛豪放的精神。诗人似乎在说,不必再追寻那些官场的琐事,也不必去寻找过去的英雄事迹,他更愿意沉浸在这片自然与禅意之中,追求心灵的自由和平静。
“鸟际直浮衡岳树,林端恰下灌江船”描绘了一幅生动的画面:在鸟儿飞翔的边际,衡山的树木似乎在云中浮动;而在树林的尽头,船只正缓缓驶入灌江。这两句不仅展现了湘山寺周边的自然景观,也暗示了诗人内心的平静与和谐。
最后,“繁花休讶妨僧径,我本无心彼亦然”表达了诗人对自然界的花朵生长并不感到惊讶,因为在他看来,无论是自然界的万物还是自己的内心,都遵循着各自的规律,无需刻意去改变或干涉。这句诗体现了诗人对自然与内心的深刻理解,以及对和谐共生的追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了湘山寺及其周边环境的美丽与宁静,同时也反映了诗人对自由、和谐生活的向往和对自然规律的尊重。
恁容易、江湖心冷。不语沧波,照人离影。
倚醉风前,扣舷歌罢憺将暝。
鬓丝如此,浑怕向,青山映。
苦说约归期,仨负了、冲烟渔艇。大隐。
话长安旧侣,几个断蓬飘梗。
莺花梦里,早到处、送春愁更。
问一片、莽莽吴云,可留得、鸥边干净。
只笛语江城,还趁梅风凄哽。
五马渡江一马龙,东邸观阙森开张。
穆将祀余感生皇,渡以瞟怒威灵仰。
十一景纬生寒芒,天人南下南斗傍。
朝与龙飞暮龙翔,翠蓬三度黄尘扬。
灵宫特立天中央,湖眉海眼东西望。
地柱不顷天乳长,黄须仙伯古冠裳。
龙脑宝藏声琅琅,上清净扫赤尾蜉。
六龙在天天下昌,山君海孤纷来王。
南极上寿日重光。
漠漠愁阴,银界晓、浩然一色。
谁剪水、就中撩乱,燕山如席。
天若有情天也老,高山底事头先白。
甚教人、错恨五更风,花狼藉。寒欲退,刘叉笔。
深欲殁,韦郎膝。问何如江上,孤舟蓑笠。
君不见、过门多恶客,等闲踏破琼瑶迹。
便粗豪、下马坐人床,寻欢伯。