三界人蠢蠢,六道人茫茫。
贪财爱淫欲,心恶若豺狼。
地狱如箭射,极苦若为当。
兀兀过朝夕,都不别贤良。
好恶总不识,犹如猪及羊。
共语如木石,嫉妒似颠狂。
不自见己过,如猪在圈卧。
不知自偿债,却笑牛牵磨。
三界人蠢蠢,六道人茫茫。
贪财爱淫欲,心恶若豺狼。
地狱如箭射,极苦若为当。
兀兀过朝夕,都不别贤良。
好恶总不识,犹如猪及羊。
共语如木石,嫉妒似颠狂。
不自见己过,如猪在圈卧。
不知自偿债,却笑牛牵磨。
这段诗文描绘了人世间的种种不善,通过对比和夸张的手法强烈谴责了人类的贪婪、淫欲、狠心等恶行。诗中的“三界人蠢蠢,六道人茫茫”形象地描述了人们在不同的世界或境遇中都表现出迷茫和盲目。“贪财爱淫欲,心恶若豺狼”则直接指出了人的内心深处的邪恶和兽性。接着,“地狱如箭射,极苦若为当”暗示了因这种不善行为而招致的地狱之苦。
诗中还通过“兀兀过朝夕,不别贤良”表达了对人们不分善恶、混淆是非的批判。紧接着,“好恶总不识,犹如猪及羊”进一步强化了这种批评,将人比作不知是非的畜生。而“共语如木石,嫉妒似颠狂”则形象地描绘了人们之间的冷漠和极端的情感状态。
最后,“不自见己过,如猪在圈卧。不知自偿债,卻笑牛牵磨”通过生动的比喻指出了人类对自身错误的忽视和对未来苦难的无知。这整个段落充满了强烈的社会批评和宗教反思的意味,是一首深刻揭示人性弱点的诗篇。