好恶由来各在人,况凭图像觅天真。
君王视听能无壅,延寿何知敢妄陈。
《王昭君》【宋·曹勋】好恶由来各在人,况凭图像觅天真。君王视听能无壅,延寿何知敢妄陈。
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这首诗名为《王昭君》,作者是宋代诗人曹勋。诗中表达了对人性好恶多样性的理解,认为每个人对于美丑、善恶的评价都有自己的标准,更何况是通过画像去追寻一个人真实的内心。接着,诗人以王昭君为例,暗示即使是君王的视听也有被蒙蔽的时候,如果他们不能全面了解一个人,那么对延长寿命的建议也可能出于偏见而失实。整首诗寓言深刻,批评了仅凭表面之见评判人物的局限性。
归飞梦所忆,共子汲寒浆。
铜瓶素丝绠,绮井白银床。
雀出丰茸树,虫飞玳瑁梁。
离人不相见,争忍对春光。
《夜梦还家诗》【南北朝·庾丹】归飞梦所忆,共子汲寒浆。铜瓶素丝绠,绮井白银床。雀出丰茸树,虫飞玳瑁梁。离人不相见,争忍对春光。
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成都贵素质,酒泉称白丽。
红紫夺夏藻,芬芳掩春蕙。
映日照新芳,丛林抽晚蒂。
谁谓重三珠,终焉竞八桂。
不让圜丘中,粲洁华庭际。
《咏柰诗》【南北朝·褚沄】成都贵素质,酒泉称白丽。红紫夺夏藻,芬芳掩春蕙。映日照新芳,丛林抽晚蒂。谁谓重三珠,终焉竞八桂。不让圜丘中,粲洁华庭际。
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景落商飙靖,烟开四郊谧。
偃蹇暮山虹,游扬峰下日。
水纹城上动,城楼水中出。
竟微共治功,空卧淮阳秩。
《开霁诗》【南北朝·萧纲】景落商飙靖,烟开四郊谧。偃蹇暮山虹,游扬峰下日。水纹城上动,城楼水中出。竟微共治功,空卧淮阳秩。
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相思上北阁,徙倚望东家。
忽有当轩树,兼含映日花。
方鲜类红粉,比素若铅华。
更使增心忆,弥令想狭邪。
无如一路阻,脉脉似云霞。
严城不可越,言折代疏麻。
《对房前桃树咏佳期赠内诗》【南北朝·徐悱】相思上北阁,徙倚望东家。忽有当轩树,兼含映日花。方鲜类红粉,比素若铅华。更使增心忆,弥令想狭邪。无如一路阻,脉脉似云霞。严城不可越,言折代疏麻。
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天挺圣哲,三方维纲。川岳伊宁,七曜重光。
茂育万物,众庶咸康。道用潜通,仁施遐扬。
德厚坤极,功高昊苍。舞象盛容,德以歌章。
八音既节,龙跃凤翔。皇基永树,二仪等长。
《齐前后舞歌二首·其一前舞阶步歌》【隋朝·无名氏】天挺圣哲,三方维纲。川岳伊宁,七曜重光。茂育万物,众庶咸康。道用潜通,仁施遐扬。德厚坤极,功高昊苍。舞象盛容,德以歌章。八音既节,龙跃凤翔。皇基永树,二仪等长。
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跃龙镳,转金盖。纷上驰,云之外。
《送神·其二》【南北朝·谢朓】跃龙镳,转金盖。纷上驰,云之外。
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