经纶事业须才者，燮理功夫有巨臣。
安乐窝中闲偃仰，焉知不是打乖人。
《谢伯淳察院用先生不是打乖人》全文
- 拼音版原文全文
谢 伯 淳 察 院 用 先 生 不 是 打 乖 人 宋 /邵 雍 经 纶 事 业 须 才 者 ，燮 理 功 夫 有 巨 臣 。安 乐 窝 中 闲 偃 仰 ，为 知 不 是 打 乖 人 。
- 翻译
- 治理国家的大事需要有才能的人，调整和处理事务的工作需要大人物来承担。
在安逸舒适的环境中悠闲地躺着或坐着，谁知道这不是在考验人的智慧呢？
- 注释
- 经纶：筹划治理国家大事。
事业：政务。
须：需要。
才者：有才能的人。
燮理：调和治理。
功夫：工作。
有：存在。
巨臣：重要的官员。
安乐窝：舒适的环境，常指隐居之处。
闲偃仰：悠闲地躺着或坐着。
焉知：怎么知道。
打乖人：考验人的智慧，使人心思敏捷。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家邵雍所作的《谢伯淳察院用先生不是打乖人》。诗中，诗人赞扬了察院先生（可能是指某位官员）的才能和治理能力，认为他处理政务如同经纶天下，需要这样有才华的大臣。同时，诗人也暗示这位先生在看似安逸的生活中，其实是在默默地为国家和人民付出，他的闲适可能是为了更好地应对复杂局面，而不是单纯地逃避或玩世不恭。"打乖人"在这里可能是一种委婉的说法，表示先生深思熟虑，以智慧而非强硬手段处理事务。整首诗表达了对这位官员的敬佩和对其智慧的肯定。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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《怀古》【明·黄仲昭】吾闻庖羲氏，爰始开鸿荒。庖羲既已往，乃复生神农。厥后有轩辕，继统为三皇。鼎湖龙去后，尧德益辉煌。有虞受其禅，恭已垂衣裳。禹承精一传，克绍唐虞芳。猗欤叹日跻，复见商成汤。穆穆歌敬止，亦有周文王。嗣武建皇极，周德日以昌。圣神相继作，治道弥昭彰。所以八荒内，淳风浩无疆。唐虞既辽邈，三代亦荒凉。诸侯纷僣窃，列国互争强。危舌利如戟，巧言媚如簧。孔孟思济时，辙迹周四方。徘徊无所遇，怀宝徒悲伤。陵夷至嬴氏，不啻豺与狼。治道已荡然，淳风亦沦亡。芒砀龙一奋，仗剑扶颓纲。所悲杂霸术，垂统未甚良。累叶称善治，不过臻小康。东京既失御，群雄起陆梁。伏龙徒奋迅，凤雏空翱翔。天意挽不回，炎精竟无光。六朝迭兴废，四海日扰攘。忽生龙凤姿，唐祚开晋阳。奈何同气亲，战血流宫墙。牝晨秽宸极，麀聚渎天常。治道杂王霸，奕叶多昏狂。比之炎汉时，已不相颉颃。回首视唐虞，深渊与穹苍。有唐既迄运，刘石遂披猖。中原数千里，幻作征战场。皇天命贤主，挥戈扫欃枪。陈桥属猪人，遂著龙袍黄。立国尚忠厚，颇胜汉与唐。惜哉三百载，教化未汪洋。遂令三代前，淳风竟茫茫。端居茅檐下，感此心傍徨。仰天动长吟，浮云自悠扬。
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