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《念奴娇·其二寿吴宰》全文
宋 / 吴儆   形式: 词  词牌: 念奴娇

延州积庆,到如今千载,芳传遗绪。

世袭簪缨来旧治,依约棠阴如故。

百里休声,三年遗爱,若迹高今古。

邑人尽道,郎君福过渠父。

州县岂久徒劳,汉家密令,须作三公去。

今入花城称寿处,他日荣归禁路。

黄贴天有,上尊名酒,押赐传天语。

朱颜绿鬓,腰黄绸蹙金缕。

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注释
积庆:积累的善举和福祉。
簪缨:古代官员的冠饰,象征贵族地位。
休声:美好的声誉。
遗爱:遗留的恩惠和爱戴。
郎君:对年轻男子的尊称。
汉家:指汉朝或后世的朝廷。
花城:形容繁华富丽的城市。
禁路:皇宫的道路。
黄贴:皇帝的诏书或封条。
翻译
延州的积庆,历经千年,美好的名声流传至今。
世代簪缨贵族在此地延续,海棠树荫依旧如昔。
百里之地享有美誉,三年的恩泽遗留,超越古今。
乡亲们都称赞,这位郎君的福气超过他的父亲。
州县任职不会长久停留,朝廷密令在身,必将晋升为三公。
今日他来到繁华之地庆祝寿辰,未来荣耀归来,必走皇家大道。
天子赐予的金色封条,上等美酒,传达天子的祝福。
红润的脸庞,黑发如丝,腰间系着镶金的黄绸带。
鉴赏

这首诗是南宋时期的词人吴儆所作,名为《念奴娇·其二》。从诗中可以感受到一股淡淡的乡愁和对故土的深情。"延州积庆,到如今千载,芳传遗绪"几句话,就已经描绘出了一种悠久而又温馨的历史氛围,延州自古以来就有着积累的喜庆祥瑞,现在时过境迁,这份美好依旧流传于世。

接着的"世袭簪缨来旧治,依约棠阴如故"则透露出一种家族和地方深厚的情感联系。簪缨代表的是官职的象征,而世代相传,则意味着家族在这个地方有着悠久的历史和稳固的地位。棠阴之下,是对过去美好时光的一种怀念,依旧如故,则表明诗人对于这份历史和记忆的珍视。

"百里休声,三年遗爱,若迹高今古"中的“百里”可能是指某个地方,而“休声”则意味着安宁无忧。三年的时间跨度,以及对遗留下来的爱恋之情的回味,都在强调一种超越时空的深厚情感。"若迹高今古"则是一种比喻,表达的是这种情感就像高山古迹一样,历久弥新,不受时间的侵蚀。

"邑人尽道,郎君福过渠父"一句中,“邑人”指的是当地的人们,而“郎君”则可能是对某个人的尊称。这句话表达了人们对于这位郎君的赞誉,他的福分甚至超过了他的父亲,这在古代社会中是一种极高的评价。

"州县岂久徒劳,汉家密令,须作三公去"则可能是在说这个地方(州县)不应该长时间处于辛勤劳作而没有成就的情况。汉家的密令,则是指朝廷的秘密命令,而“须作三公去”则是在劝告或者期望着某人能够达到三公的地位,即成为朝中的高官。

"今入花城称寿处,他日荣归禁路"中,“花城”可能是一个美丽的地方,诗人在这里庆祝自己的长寿,而“他日荣归禁路”则是在描绘未来某一天能够荣耀地返回家乡的情景。禁路通常指的是皇宫内的道路,这里可能是对将来能够得到朝廷重用的一种期待。

"黄贴天有,上尊名酒,押赐传天语"中的“黄贴”可能是一种皇家的诏书或者命令,而“上尊名酒”则是在说有一种由皇帝命名的美酒。"押赐传天语"则是在描绘一种由皇帝亲自颁布的恩赐和圣旨的情景。

最后,“朱颜绿鬓,腰黄绸蹙金缕”则是对某人或者某个场合的形象描述。朱颜可能指的是红润的面色,绿鬓则是在描绘青春的头发,而“腰黄绸蹙金缕”则是在描绘华丽的衣着,其中金缕可能是用金线织成的装饰。

整首诗通过对故土和家族历史的回忆,对个人荣耀和未来的憧憬,展现了诗人复杂的情感世界。

作者介绍
吴儆

吴儆
朝代:宋   字:恭父   籍贯:休宁(今属安徽)   生辰:jǐng)(1125~1183

吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义果断,缓急可仗。”
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