神惟显思,不言而令。玉帛之礼,敢陈庄敬。
奉如弗胜,荐如受命。交于神明,悫于言行。
神惟显思,不言而令。玉帛之礼,敢陈庄敬。
奉如弗胜,荐如受命。交于神明,悫于言行。
此诗描绘了一种虔诚敬畏之情,表达了对神灵的崇拜和顺从。"神惟显思,不言而令"写出了上天神明洞察万物,却不需要语言即可指引世间一切;"玉帛之礼,敢陈庄敬"则是说诗人以最为庄重的玉帛之礼来表达自己的虔诚和尊敬之心,不敢有丝毫懈怠。接下来的"奉如弗胜,荐如受命"显示了诗人对神灵的顺从,无论是祭祀还是献礼,都心悦诚服,绝不逾越;最后"交于神明,悫于言行"强调了内心与神灵的沟通以及言行的一致性,展现了一种至高无上的道德境界。
整首诗通过对比和排比的手法,营造出一种庄严肃穆的氛围,同时也体现了作者深厚的文化底蕴和崇高的情感。诗中的每一个字、每一句话都透露着古人对于神灵的敬仰之情,以及在精神层面对秩序与规则的尊重。
斗柄御寅,序启苍涂,气转洪钧。
正乾坤交泰,圣贤相遇,风生虎啸,雾滃龙兴。
华渚流虹,璇枢绕电,期迈三朝嵩降申。
真希有,庆吾皇万岁,重臣千春。
枫震宠数来频。
绾叠组累累辉楚城。
看袍将赐锦,带仍佩玉,十行丹诏,单骑红尘。
入赞中兴,泰阶上宰,寿域八荒歌太平。
运化笔,管烘□桃李,又一番新。
珠斗阑干,银河清浅,梦籋帝关。
见六丁拥道,一声传跸,翠幢舞凤,彩扇交鸾。
寿祝天齐,神夸岳降,报道明朝重整班。
璇星烂,有赤松黄石,雾凑苍坛。
仙风绿鬓朱颜。
才奏罢呼麟游海山。
命飞琼步月,瑶台凝净,云英捣雪,玉杵光寒。
鹤立芝庭,龟迎荷□鼎看忘翩翩彩袖翻。
留春醉,醉何须归去,常在人寰。
天枝分秀蔼璇杓,光涌银河半夜潮。
西母诞弥先十日,寿星颁朔恰三朝。
骑龙曾把黄金斧,驾凤旋登紫玉霄。
两国夫人荣有子,慈宣不老瑞香飘。
郁葱佳气晓笼天,北斗倾霞入酒舡。
莲炬金辉油幕下,兰牙玉立宝香前。
衡山寿比闽山秀,楚地人瞻福地仙。
岁岁瑶池闻燕集,蟠桃从此熟三千。
九日明朝是。
问宜轩何事,今朝众宾交至。
长记每年八月八,曾庆饮仙出世。
直推到、于今何意。
要待千崖秋气爽,向东篱、试探花开未。
挝急鼓,舞长袂。
主人臭味花相似。
笑争春、红紫低昂,转头扫地。
独占西风摇落候,旋屑黄金点缀。
做得个、秋花元帅。
旧说东阳流菊水,饮之者、寿过百余岁。
泛此酒,劝公醉。