929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《七言·其十九》
《七言·其十九》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[阳]韵

玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。

枕上山河和雨露,笛中日月混潇湘。

坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。

真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。

(0)
注释
玄门帝子:道教仙子。
坐中央:居中央。
得算:智慧深长。
玉皇:天皇。
枕上山河:梦境中的江山。
和雨露:与雨露。
笛中日月:笛声中的日月。
混潇湘:交融在湘江。
坎男:坎位男子。
金女:金属性女子。
离女:离位女性。
木郎:木属性郎君。
真个:真正的。
夫妻齐守志:夫妻同心同德。
立教:遵循教义。
阴阳:天地间。
翻译
道教仙子居中央,智慧深长感动天皇。
梦境中的江山与雨露,笛声中日月交融在湘江。
坎位男子巧遇金属性女子,离位女性热烈嫁给木属性郎君。
真正的夫妻同心同德,遵循教义在天地间相系。
鉴赏

这首诗描绘了一幅神话般的画面,通过对宇宙运行规律的象征性描述,展现了诗人对于自然界和谐与夫妻关系和谐的美好向往。"玄门帝子坐中央"表明一个至高无上的存在处于宇宙中心,掌握着天地万物的运算,体现了一种宇宙秩序的理念。"得算明长感玉皇"则显示了这一存在不仅能预测未来,还与最高统治者——玉皇(即天帝)有所感应,彰显了诗人对天命和宇宙规律的崇敬。

接下来的两句"枕上山河和雨露,笛中日月混潇湘"则将自然界的壮丽景象与音乐的和谐相结合,展现了一种超脱世俗的美妙境界。"坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎"这几句则运用了五行生克之理,通过坎(水)男遇到乾(金)女,以及离(火)女与艮(土)郎的结合,隐喻着宇宙间五行相生的和谐。

最后两句"真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳"则将这种自然界的和谐与人世间夫妻关系的美好相提并论,强调了夫妻之间应如同天地运行一般,共同守护着一份坚定不移的诺言和道德准则。整首诗通过对宇宙运行规律的描绘,以及对自然界与人世间美好关系的向往,展现了一种追求和谐、平衡的心灵境界。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
猜你喜欢

新亭三首

新亭见说在山头,看见江河衮衮流。
何事后人轻变改,不教遗址且存留。
怜他一代称贤相,说此诸人似楚囚。
若使有人来访旧,一番人见一番羞。

(0)

青溪二首

人道青溪有九曲,如今一曲仅能存。
江家宅畔成花圃,东府门前作菜园。
登阁尚堪观叠嶂,泛舟犹可醉芳樽。
料应当日皆无恙,苕霅潇湘不足言。

(0)

游圆通寺

欲坐又还起,白云随我行。
一空皆佛性,群动共秋声。
崩石斜分路,支冈半入城。
明朝山下去,平地见朱甍。

(0)

月坡亭李耆明见菊

初阳散微和,晞露耿余明。
引花吸其精,助我养修龄。
人生凭化迁,日夜枯与荣。
聊为寂寞游,放此真率情。

(0)

白云庄

归去携家住白云,云中猿鹤许同群。
陶公酒后诗偏好,疏傅金馀客屡醺。
芒履潜行逐渔钓,壶浆时出劳耕耘。
即看人世应微笑,未熟黄粱昼梦纷。

(0)

山房二首

东晋仙人借旧山,定应天意许公闲。
郡人欲问使君处,笑指峰峦紫翠间。

(0)
诗词分类
伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔
诗人
张瑞玑 溥心畬 周钟岳 张元济 许世英 吴宗慈 李烈钧 马占山 陈叔通 熊式辉 胡适 唐生智 曾琦 罗家伦 朱德 叶圣陶 程天放 冯友兰
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51