修行作佛人无数,捏目无非是乱花。
十劫坐来还懡㦬,不图打草要惊蛇。
修行作佛人无数,捏目无非是乱花。
十劫坐来还懡㦬,不图打草要惊蛇。
这首诗是宋代禅宗僧人释心月的作品,以简洁的语言表达了对修行佛法的理解和态度。首句"修行作佛人无数",揭示了修行成佛者众多,反映出佛教信仰的广泛流传。然而,接下来的"捏目无非是乱花",则以生动的比喻指出,尽管许多人投身于修行,但内心纷扰如乱花,未能真正见到本质。
"十劫坐来还懡㦬","十劫"象征漫长的时间,"懡㦬"形容修行者的困惑或停滞不前,即使经过长时间的苦修,仍未达到预期的觉悟境界。最后一句"不图打草要惊蛇",进一步强调修行者不应只关注表面的仪式或行为,而应谨慎行事,以免无意中打扰到还未准备好接受启发的心灵,就像打草会惊动隐藏的蛇一样。
整首诗寓言深刻,劝诫修行者要深入内心,去除杂念,才能真正踏上通往觉悟的道路。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。