读书未即到圣贤,但蹈矩循规,也是吾儒宗派;
居室且休论完美,可遮风蔽雨,便为我辈匡庐。
读书未即到圣贤,但蹈矩循规,也是吾儒宗派;
居室且休论完美,可遮风蔽雨,便为我辈匡庐。
此联以深邃的哲理与生活化的比喻,展现了对学问与居所的深刻见解。上联“读书未即到圣贤,但蹈矩循规,也是吾儒宗派”中,“蹈矩循规”意味着遵循规矩,虽未达到圣贤的高度,但依然坚守儒家之道,体现了对传统道德和学问的尊重与追求。下联“居室且休论完美,可遮风蔽雨,便为我辈匡庐”则以简朴的生活态度告诫人们,住所无需过分追求奢华完美,能提供基本的庇护与舒适就已足够,强调了实用与满足的基本需求。
整体而言,这副联语蕴含了对个人修为与生活状态的深刻思考,既是对古代儒家思想的传承,也体现了对现代生活简约、实用主义的倡导。通过对比读书与居住的两个方面,联语巧妙地传达了在追求精神境界的同时,也不忘脚踏实地,注重实际生活的智慧。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。