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《送臻师二首·其二》全文
唐 / 李商隐   形式: 古风  押[真]韵

苦海迷途去未因,东方过此几微尘。

何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。

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翻译
在无尽的苦难中迷失方向,还未找到出路。
从东方算起,这样的地方又有多少呢?
鉴赏

这两句诗是出自唐代著名诗人李商隐的《送臻师二首(其二)》。诗中的意境深邃,语言凝练,蕴含着浓厚的佛教色彩。

"苦海迷途去未因" 这一句,通过“苦海”比喻世间的痛苦和困惑,“迷途”形容人在尘世中迷失方向。诗人表达了对脱离现世苦难、寻求心灵救赎的渴望。这里的“去未因”,则是指尚未找到解脱之道。

接着的"东方过此几微尘",则描绘了一种超凡脱俗的情境。“东方”在佛教中往往象征着光明与觉醒,“过此几微尘”暗示了时间的流逝和世事的无常。诗人可能在表达对世间短暂、瞬息万变的感慨。

最后两句"何当百亿莲花上,一一莲花见佛身",则是诗人对于未来解脱的憧憬。在这里,“百亿莲花”象征着莲花座,即佛教中的极乐净土,而“见佛身”则是指在那种境界中能够亲睹佛陀的真身。莲花在佛教中象征清净和智慧,诗人渴望能登上这样一片纯洁之地,与佛陀相见。

整体而言,这两句诗通过对比世间苦难与极乐世界的描写,表达了诗人对于超脱尘世、追求精神救赎的深切愿望。

作者介绍
李商隐

李商隐
朝代:唐   字:义山   号:玉溪(谿)生   籍贯:优美动   生辰:约813年-约858年

李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
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