百灵侍轩后，万国会涂山。
岂如今睿哲，迈古独光前。
声教溢四海，朝宗引百川。
锵洋鸣玉佩，灼烁耀金蝉。
淑景辉雕辇，高旌扬翠烟。
庭实超王会，广乐盛钧天。
既欣东日户，复咏南风篇。
愿奉光华庆，从斯亿万年。
《奉和正日临朝应诏》全文
- 注释
- 百灵：古代神话中的吉祥神鸟。
轩后：宫殿的后方，比喻君主所在。
涂山：古代重要聚会之地。
睿哲：明智而有远见的君主。
迈古：超越古人。
声教：声威和教化。
朝宗：各国朝拜中心。
锵洋：形容声音清脆响亮。
淑景：美好的时光，指朝阳。
雕辇：雕刻装饰的车驾。
钧天：天庭，极言音乐之盛。
东日户：象征希望和新生的东方日出。
南风篇：可能指《诗经》中的《南风》，寓意和煦的风。
光华庆：光辉的庆典。
亿万年：极言时间长久。
- 翻译
- 百灵鸟在轩后飞翔，万国的君主聚集涂山。
怎比得上当今英明的君主，超越古人独自照亮未来。
他的声威教化遍布四海，各国都来朝拜如同百川归海。
他的声音如玉佩锵锵作响，光芒如同金蝉般耀眼。
美好的阳光照耀着装饰华丽的车驾，高高的旗帜飘扬着绿色的烟雾。
宫廷的丰盛超过帝王的聚会，广大的音乐盛典胜过天宫的盛宴。
东方的曙光带来喜悦，又吟唱起南方和煦的风歌。
我愿献上光明与荣耀的庆祝，愿这延续亿万年。
- 鉴赏
这首诗是魏徵在隋末唐初所作，名为《奉和正日临朝应诏》。诗中描绘了一场盛大的朝会景象，以及对君主的颂扬之词。
“百灵侍轩后，万国会涂山。”这里设想了一个宏伟的场面，百官侍立在宫殿之后，万国来宾聚集于涂山。这两句开篇便展现了朝廷的威严与对外的影响力。
“岂如今睿哲，迈古独光前。”诗人通过这一联，表达了对君主智慧和德行的赞美，将其置于历史之巅，超越古代圣明之君。
接下来的“声教溢四海，朝宗引百川”则进一步强调了君主教化与影响力之广泛，声称君主的教诲如潮水般遍布四海，而朝廷的宗族血脉犹如江河，源远流长。
“锵洋鸣玉佩，灼烁耀金蝉”一联中，通过对宫廷装饰和音乐的描写，展示了朝会的奢华与祥瑞之气。玉佩鸣响、金蝉闪耀，都象征着君主权力的璀璨。
“淑景辉雕辇，高旌扬翠烟”两句则是对车驾和旗帜的描绘，雕辇（古代帝王所乘的华丽车辆）在阳光下熠熠生辉，高举的旗帜飘扬着翠绿色的烟霭，都表现了君主威仪与朝廷的盛况。
“庭实超王会，广乐盛钧天”一联中，“庭实超王会”表明这次朝会的规模超过了古代著名的王者之会，而“广乐盛钧天”则强调了朝会上的音乐与欢乐达到了极致，宛如天上。
最后，“既欣东日户，复咏南风篇。愿奉光华庆，从斯亿万年。”诗人表达了对这场盛会的喜悦，以及对君主永享安泰的祝福之情。通过“东日户”和“南风篇”的提及，诗人展现了对朝廷文化与文学艺术的赞美，而“愿奉光华庆，从斯亿万年”则是对皇权永续的美好祝愿。
整首诗通过对朝会壮观、君主英明和影响力广泛等方面的描绘，展现了诗人对当时政治稳定与文化繁荣的肯定，同时也反映出诗人个人的忠诚与政治态度。
- 作者介绍
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魏徵
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。朝代：隋朝 字：玄成 籍贯：一说在今河北省馆陶县） 生辰：580年－643年2月11日
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