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《览古十四首·其十二》全文
唐 / 吴筠   形式: 古风  押[微]韵

达者贵量力,至人尚知几。

京房洞幽赞,神奥咸发挥。

如何嫉元恶,不悟祸所归。

谋物闇谋己,谁言尔精微。

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注释
达者:明智的人。
贵:重视。
量力:根据自己的能力做事。
至人:达到最高境界的人。
尚:还,尚且。
知几:预知事物的微妙变化。
京房:汉代易学家,擅长预测。
洞幽赞:深入探究隐秘并予以肯定。
神奥:神妙深奥的道理或事物。
咸:都。
发挥:展现,阐释出来。
如何:为什么。
嫉:憎恨。
元恶:首恶,罪大恶极之人。
不悟:没有意识到。
祸所归:灾祸将会落到哪里。
谋物:为外物算计。
闇:通'暗',不明智地。
谋己:为自己考虑。
谁言:谁说。
尔:你。
精微:精密,细致入微。
翻译
明智的人重视量力而行,最高境界的人能预知细微的变化。
京房深入探究隐秘之事,神妙深奥之处都能展现发挥。
为何会憎恨首恶之人,却没意识到灾祸的归属。
为他人算计却不自知,谁说你算计得精密无遗。
鉴赏

这首诗是唐代诗人吴筠的作品,名为《览古十四首(其十二)》。从诗中可以看出作者对于历史人物和事件的深刻反思和鉴赏。

"达者贵量力,至人尚知几" 这两句强调了懂得分寸和掌握适度力量的重要性,即使是达到最高境界的人也要有所保留,有所觉察。这里体现了古代智者的处世哲学。

接着 "京房洞幽赞,神奥咸发挥" 描述了一种超脱尘俗、隐居深山的生活状态和心态。诗人通过这种环境来赞美高洁的人格或境界,以及内在修养所达到的深邃境地。

然而 "如何嫉元恶,不悟祸所归" 表示了对于历史上的暴君或不义之举的批评和哀叹,人们往往不能认识到自己的过错和未来可能遭受的灾难。这反映出诗人对历史人物的深刻洞察力。

最后 "谋物闇谋己,谁言尔精微" 则是说在处理外物事务时要有深远的考虑,同时也要懂得自我反省。诗句中包含着一种智慧,即在面对复杂世界时既要有洞察世事的能力,也要有认识自己内心的能力。

总体来说,这首诗通过历史人物和事件,展现了作者深邃的思想和高超的鉴赏力。

作者介绍

吴筠
朝代:清

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