品石如品士,林峦为殿最。
况以苍然松,青从山映带。
山屏湖之南,云根迸秋濑。
寒翠交夕阳,往与深红会。
秀出浓淡馀,经营自成绘。
陟高目始旷,意尽偏增嘅。
飘萧静万物,寥寥总人外。
永公不复语,谁为发余籁。
品石如品士,林峦为殿最。
况以苍然松,青从山映带。
山屏湖之南,云根迸秋濑。
寒翠交夕阳,往与深红会。
秀出浓淡馀,经营自成绘。
陟高目始旷,意尽偏增嘅。
飘萧静万物,寥寥总人外。
永公不复语,谁为发余籁。
这首诗《登南屏山》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作,通过对登山过程中的所见所感进行细腻描绘,展现了诗人对自然美景的独特感悟和深邃思考。
首句“品石如品士,林峦为殿最”,以品石比作品人,将山峦林木视为最尊贵的殿堂,巧妙地将自然景观与人文精神相融合,暗示了诗人对自然之美的深刻理解与敬仰。
接着,“况以苍然松,青从山映带”两句,通过描写苍松与青山相互映衬的画面,营造出一种静谧而深远的意境,展现出大自然的壮丽与和谐之美。
“山屏湖之南,云根迸秋濑”描绘了山如屏障,湖水在山南,云根处泉水奔流的景象,进一步渲染了山水之间的动态美与静态美相结合的氛围。
“寒翠交夕阳,往与深红会”则通过夕阳与深红的色彩对比,展现了日落时分的绚丽景色,同时也暗示了时间的流逝与生命的短暂。
“秀出浓淡馀,经营自成绘”表达了山色在浓淡之间展现出的丰富层次,仿佛自然本身就是一幅精心绘制的画卷。
“陟高目始旷,意尽偏增嘅”描述了随着攀登高度的增加,视野变得开阔,内心的情感也更加丰富,体现了诗人对自然之美的深入体验与情感共鸣。
“飘萧静万物,寥寥总人外”通过描绘风吹过万物的宁静景象,以及这种宁静与人类世界的关系,表达了诗人对自然与人类关系的深刻思考。
最后,“永公不复语,谁为发余籁”以永公(可能是指佛教中的永明延寿)不再说话,引出谁来揭示这余音的疑问,既是对自然之美的赞叹,也是对诗人内心深处情感的抒发。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的想象,展现了诗人对自然景观的深刻感悟,以及在自然中寻求心灵寄托的追求,具有很高的艺术价值和审美情趣。
瓣染鹃红,铜饼里、生香不断。
想玉人,画眉初了,戏拈斑管。
折叠屏前花雾深,博山炉里沉香满。
对兰窗,写出一枝春,天初暖。曲栏外,飞絮乱。
檐宇下,游丝缓。帘幕昼沉沉,暗垂银蒜。
几点燕支抚艳容,数行麝墨添芳款。
叹仙才,未合住人间,瑶池馆。
春心炼雪,腻靥凝酥,韶华淡到无痕。
本色天然,清艳肯映朱门。
吟边又来瘦鹤,认疏香、应误黄昏。
瑶台畔、问冰霜多少,酝酿仙根。
一任闲评轻薄,有澄潭明月,自证前身。
梦断梨花,春去懒对芳樽。
瑶阶露华如画,正缟衣、孤立销魂。
台洞远,付相思,流水冷云。
霜老疏林,泪洒冰天,冻合层云。
有糟糠新妇,血珠和土;伶仃幼子,篑石成坟。
瞻仰亲莹,如依膝下,笑语慈颜杳不闻。
从今后,痛墓门悄闭,谁侍晨昏。
十年屡断惊魂,纵百炼千磨我代君。
叹寒烟冷月,空闺人老;疾风暴雨,世事谁论。
长子何辜,又遭短折,湘竹无多染泪痕。
空肠断,看慈鸦万点,归绕江村。