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《次韵赵去华提干夏日杂兴七首·其三》全文
宋 / 苏泂   形式: 七言绝句  押[微]韵

幸是安心无可病,不曾为米底须归。

养成乳鹿充神驾,散拾残云补道衣。

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翻译
庆幸的是内心平静无疾患,从未因生活困苦而忧虑。
用乳鹿来滋养神明的座驾,收集破碎的云彩修补道路的衣物。
注释
幸:庆幸。
是:动词,表示肯定判断。
安心:内心平静。
无可病:没有疾病困扰。
曾:曾经。
为米:为了生计。
底须:必须。
归:返回。
养成:养育、培养。
乳鹿:小鹿,象征纯洁或供奉之物。
充:充当。
神驾:神明的座驾,可能指祭祀中的神像。
散拾:四处收集。
残云:破碎的云彩,比喻零散的事物。
补:修补。
道衣:道路的衣物,可能指修道者的衣物。
鉴赏

这两句诗描绘了诗人一种超脱物外、内心自在的生活状态。"幸是安心无可病,不曾为米底须归"表达了诗人内心的平和与满足,没有因为世俗的欲望而感到烦恼,亦不为生活的柴米之忧而奔波。

"养成乳鹿充神驾,散拾残云补道衣"则是对这种超然物外生活的一种象征性表达。养育年幼的鹿,充分享天地间的灵气,使其成为心灵的座驾;收集四处飘散的云朵,用以修补那代表精神追求和修为的道家服饰。这两句通过对自然之物的细腻描绘,展现了诗人与自然合一、超脱尘世的心境。

作者介绍

苏泂
朝代:宋

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
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