幸是安心无可病,不曾为米底须归。
养成乳鹿充神驾,散拾残云补道衣。
幸是安心无可病,不曾为米底须归。
养成乳鹿充神驾,散拾残云补道衣。
这两句诗描绘了诗人一种超脱物外、内心自在的生活状态。"幸是安心无可病,不曾为米底须归"表达了诗人内心的平和与满足,没有因为世俗的欲望而感到烦恼,亦不为生活的柴米之忧而奔波。
"养成乳鹿充神驾,散拾残云补道衣"则是对这种超然物外生活的一种象征性表达。养育年幼的鹿,充分享天地间的灵气,使其成为心灵的座驾;收集四处飘散的云朵,用以修补那代表精神追求和修为的道家服饰。这两句通过对自然之物的细腻描绘,展现了诗人与自然合一、超脱尘世的心境。
大荣大辱,能生死人。二物不并,以挠厥真。
之子病闷,肠如车轮。劳忧到母,饶寒著身。
世俗卤莽,辄置莫亲。文彩华艳,伏不得伸。
悽吟哀号,酸入四邻。夜计破午,若燕作秦。
腹愤轧轧,胸奇陈陈。淮国晚岭,吴渠春津。
去谢夙蕴,归逢故辛。雌火相丑,刮凿遁屯。
驾风鞭霆,以脱凡鳞。