金轮示现清夜，火树高腾碧虚。
说法未回坡应，册勋先到钟鱼。
《塔灯六言四绝·其一》全文
- 注释
- 金轮：象征佛法或吉祥的轮状物。
清夜：寂静的夜晚。
火树：形容光芒四射的景象，可能指星光或灯火。
碧虚：清澈的天空。
说法：传布佛法。
未回坡：还未回到山脚，可能指讲经结束。
应：回应，这里指听众的反应。
册勋：记录功勋的文书或仪式。
钟鱼：寺庙中的钟声和鱼鼓，用于召集僧众。
- 翻译
- 在清冷的夜晚，显现了金色的法轮
火焰般的树木在碧蓝的天空中高高升起
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的夜晚景象。"金轮示现"可能指的是明亮的月轮或佛塔上的灯光在深夜中显现，象征着佛法的光辉。"火树高腾碧虚"则以比喻手法，形容塔灯照亮夜空，犹如火树燃烧，照亮了深邃的夜色。"说法未回坡应"暗示佛法的教诲还未完全传达，但其影响已经开始显现，如同法音回荡在寂静的山丘上。"册勋先到钟鱼"则意味着功德和荣誉仿佛提前降临，伴随着寺庙的钟声，预示着佛法的成就。
整体来看，这首诗通过塔灯的意象，表达了佛法的深远影响和修行者的虔诚与期待，语言简洁，意境深远。岳珂作为宋代文人，善于运用象征和隐喻，展现了他对于佛教文化的理解和感悟。
- 作者介绍
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岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。朝代：宋 字：肃之 号：亦斋 籍贯：相州汤阴（今属河南） 生辰：公元1183～公元1243
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