直截无根树子铺,超凡越圣大心粗。
忘躯为法方如此,担板真如大丈夫。
直截无根树子铺,超凡越圣大心粗。
忘躯为法方如此,担板真如大丈夫。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《行住坐卧三十二颂》中的第二十八颂,题为“干桥”。诗中以“直截无根树子铺”比喻修行者的直接和纯粹,不依赖任何外在形式或根基,如同一棵没有根基的大树,自然展开。接下来的“超凡越圣大心粗”表达了修行者的心境,他们超越世俗的评价,胸怀广大,不拘小节。诗人通过“忘躯为法方如此”强调为了佛法修行可以忘却自我,这种无私的精神境界堪比大丈夫。整首诗体现了禅宗推崇的直指人心、见性成佛的修行理念,以及对大勇猛精进的赞扬。
豢犬使警夜,畜鸡用司旦;彻警盗所窥,失旦固吾患。
岂无糠粞费,施报不可缓。
家居亦为政,发我中夜叹。
短裘入重云,长鑱求灵药。
人葠四体具,狗杞群吠恶。
采实去条枚,摘花弃跗萼。
长啸忽蹑空,天台赴幽约。
雨霁逢初夏,胡床荫绿槐。
半酣方嵬峨,假寐忽咍台。
小穗闲簪麦,微酸细嚼梅。
衰翁不禁老,更著物华催。