惠州是生缘，嘉州是得遇。
漳州走落水，潭州没去处。
《先师翠虚泥丸真人赞》全文
- 拼音版原文全文
先 师 翠 虚 泥 丸 真 人 赞 宋 /白 玉 蟾 惠 州 是 生 缘 ，嘉 州 是 得 遇 。漳 州 走 落 水 ，潭 州 没 去 处 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人白玉蟾的《先师翠虚泥丸真人赞》。从鉴赏角度来看，诗中“惠州是生缘，嘉州是得遇”两句通过对比两个地名，表达了诗人与所崇拜的仙真之间的不解之缘和机缘，既有深情，也透露出一丝宿命的哲思。后续的“漳州走落水，潭州没去处”则描绘了一种超脱尘世、自由自在的生活状态，通过对自然景观的描写，传达了诗人追求仙境的愿望和心向往之。
整首诗语言简洁而意蕴深远，充满了对道家文化的向往和对仙境美好的想象。白玉蟾在这首赞中，不仅展现了其文学才华，也传达了一种超脱世俗、追求精神自由的心灵追求。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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题青莲宇为性空上人作
我闻舍卫国，布地皆黄金。
□□祇树园，郁郁㫋檀林。
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□□青莲花，非白非红紫。
莲生下有根，七窍常玲珑。
□□菩提心，了了能相通。
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□□锁子骨，勾连自支缀。
莲老上有房，乃孕的实圆。
譬如舍利子，凝结金石坚。
莲居淤泥内，不受淤泥污。
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所以黄面老，比德良似之。
嗜爱每趺坐，不倾亦不欹。
云何性上人，解构青莲宇。
石塘湛澄碧，绀葩点寒翠。
莲叶何田田，莲蕊何娟娟。
见莲即见佛，慕佛非慕莲。
瓣瓣露慈容，朵朵含至性。
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有香复有色，香色本非真。
欲知无尽意，悟此有漏因。
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焚香诵法华，好究西来意。
合掌问上人，如是复如是。
《题青莲宇为性空上人作》【明·唐文凤】我闻舍卫国，布地皆黄金。□□祇树园，郁郁㫋檀林。澄澄七宝池，涓涓功德水。□□青莲花，非白非红紫。莲生下有根，七窍常玲珑。□□菩提心，了了能相通。莲开中有茎，茎断丝犹系。□□锁子骨，勾连自支缀。莲老上有房，乃孕的实圆。譬如舍利子，凝结金石坚。莲居淤泥内，不受淤泥污。譬如圆通性，略无挂碍故。所以黄面老，比德良似之。嗜爱每趺坐，不倾亦不欹。云何性上人，解构青莲宇。石塘湛澄碧，绀葩点寒翠。莲叶何田田，莲蕊何娟娟。见莲即见佛，慕佛非慕莲。瓣瓣露慈容，朵朵含至性。影摇晓日移，质濯秋波净。有香复有色，香色本非真。欲知无尽意，悟此有漏因。无尽亦归无，有因亦何有。心出万劫先，身居万劫后。柏树解说法，桑叶能通禅。明月我佛道，孤月悬中天。焚香诵法华，好究西来意。合掌问上人，如是复如是。
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