振衣上野航,回首谢山阪。
日澹秋水空,风清片帆远。
沙光侵岸发,峰影随人转。
前渡烟火深,离亭路今缅。
振衣上野航,回首谢山阪。
日澹秋水空,风清片帆远。
沙光侵岸发,峰影随人转。
前渡烟火深,离亭路今缅。
这首元代诗人何中的《发新淦金水亭》描绘了一幅宁静而富有诗意的画面。首句“振衣上野航”,写诗人整装出发,乘船驶向野外,动作轻捷,充满活力。次句“回首谢山阪”,表达了诗人对身后山岭的依依惜别之情。
“日澹秋水空”描绘了秋日阳光柔和,水面空明的景象,给人以宁静之感。“风清片帆远”则通过微风轻拂和孤帆渐行渐远,展现出空间的开阔与诗人内心的思绪飘渺。
“沙光侵岸发,峰影随人转”两句,细腻地刻画了沙滩上的光影变化和山峰倒映在水中的动态画面,富有动态美。最后,“前渡烟火深,离亭路今缅”以远处人家炊烟袅袅和离亭小路的遥远,渲染出一种离别的氛围,勾起读者对旅途前方的想象。
整体来看,这首诗以景抒情,通过细致入微的描绘,展现了诗人离开新淦金水亭时的内心感受和对自然景色的欣赏,寓含着淡淡的离愁与对未知旅程的期待。
显老明禅,入理深渊。文殊为体,妙用普贤。
凤山得旨,妙契南源。三株树下,坐断云烟。
金刚作眼,鼻孔辽天。言谈讽咏,草木皆鲜。
钦风久矣,偶睹惠然。如天甘露,沃我心田。
希有希有,世外金仙。老婆心切,示我窥鞭。
自知本有,久被尘缠。普光明殿,海印俱全。
弥勒阁中,了了何言。常在不欠,触目无边。
一毫头上,妙绝偏圆。含融法界,本体现前。
时人须警觉,应道不痴颠。
苦牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。
今古论如是,岂可向愚言。
无我无钱质,此处静悄然。
显迹灵光在,梦然一炷烟。
普庵何处去,分明在目前。
须当如是体,可学老婆禅。
莫住空花相,谤佛结深冤。
以善能销恶,以顺和逆颠。
以道资顽狠,以心助普贤。
以师为心本,以念于无缘。
以身如父母,以力报愚贤。
出家为佛子,动静自光鲜。
超凡并越圣,真实不堪言。
曾经千万劫,碎身报未圆。
我今排次定,更莫听胡喧。
顺我大家吉,逆我众无缘。
孤峰无觅处,三千遍大千。
此时思一偈,虚空应不得。
非是我做作,真如体自然。
《偈颂三十首·其三十一》【宋·释印肃】时人须警觉,应道不痴颠。苦牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。今古论如是,岂可向愚言。无我无钱质,此处静悄然。显迹灵光在,梦然一炷烟。普庵何处去,分明在目前。须当如是体,可学老婆禅。莫住空花相,谤佛结深冤。以善能销恶,以顺和逆颠。以道资顽狠,以心助普贤。以师为心本,以念于无缘。以身如父母,以力报愚贤。出家为佛子,动静自光鲜。超凡并越圣,真实不堪言。曾经千万劫,碎身报未圆。我今排次定,更莫听胡喧。顺我大家吉,逆我众无缘。孤峰无觅处,三千遍大千。此时思一偈,虚空应不得。非是我做作,真如体自然。
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