梦亦齐庄非矫戾，病犹温习见操存。
生柴参后千馀载，恍似同时及圣门。
《自箴》全文
- 拼音版原文全文
自 箴 宋 /刘 克 庄 梦 亦 齐 庄 非 矫 戾 ，病 犹 温 习 见 操 存 。生 柴 参 后 千 馀 载 ，恍 似 同 时 及 圣 门 。
- 翻译
- 梦境中的追求也如同正直严谨，并非刻意做作
疾病中仍坚持自我修养，可见其操守与存在
- 注释
- 梦：梦境。
亦：也。
齐庄：正直严谨。
矫戾：做作。
病：疾病。
温习：坚持。
操存：修养和操守。
生柴：古代对先贤孔子的尊称。
参后：之后。
千馀载：一千多年。
恍似：仿佛。
同时：同一时代。
圣门：儒家圣人的门徒。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家、政治家刘克庄的作品，名为《自箴》。从鉴赏的角度来看，这四句话构成了一个完整的情境和思想表达。
"梦亦齐庄非矫戾，病犹温习见操存。" 这两句诗表达了诗人对于往昔岁月的追忆与反思。在这里，“梦”常用来比喻虚幻不实之事，而“齐庄”则是古代圣人的居所，象征理想中的完美境界。“非矫戾”说明了诗人对自己过去行为的自我审视和否定。而“病犹温习见操存”，则是在说尽管身体有疾，但仍然保持着学习和修身的良好习惯，这里的“操存”指的是品德和学问。
"生柴参后千馀载，恍似同时及圣门。" 这两句诗展现了诗人对于历史与传统的尊崇以及个人对于知识追求的渴望。“生柴参后”形容时间的久远，而“千馀载”则更强调了历史的悠长和沉重感。“恍似同时及圣门”，则是诗人表达自己虽然生活在不同的时代，但心灵上的追随与古代圣贤相接，这里的“恍似”表示一种精神层面的亲近感受。
总体来说，这首诗反映了诗人对于个人修养的重视，以及对历史智慧和传统文化的深刻尊敬。通过这四句话，刘克庄表达了自己作为一个士大夫，对于个人的道德修养与学术追求所持有的严肃态度，同时也展现了他对于古代圣贤精神境界的向往和追求。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
- 猜你喜欢
题亡友郑万里大尹凤溪卷
不见凤溪人，忍读凤溪卷。
凤去何时还，溪流净如练。
忆昔丹山见羽仪，九苞文采光陆离。
虞廷不叶箫韶奏，空使行人歌德衰。
晚向琴堂伴孤鹤，仰首长鸣惊碧落。
枳棘终非老凤栖，万里天风振寥廓。
归卧师山泽羽毛，风流一代誇人豪。
尘世茫茫已今古，抚卷泪落灯前雨。