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《奉和御制南郊七言六韵诗》全文
宋 / 杨亿   形式: 排律  押[真]韵

洁斋恭己奉苍旻,报本圜坛备物陈。

酒缩楚茅三献毕,灰飞嶰管一阳新。

高空瑞气长随辇,永夕清霜暗湿巾。

泰畤迎年严汉祀,六宗祈福盛虞禋。

鸿恩涣汗沾穷发,睿藻昭回动紫宸。

庶汇熙熙蒙帝力,徒知击壤效尧民。

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注释
洁斋:洁净的斋室。
恭己:恭敬自己。
苍旻:青天。
报本:回报根本。
圜坛:圆形祭坛。
备物陈:陈列祭品。
酒缩:酒器缩小。
楚茅:楚地茅草。
三献毕:三次献祭。
嶰管:嶰竹乐器。
一阳新:新年新气象。
高空瑞气:吉祥云气。
长随辇:常伴车驾。
永夕:整夜。
清霜:清冷霜露。
湿巾:打湿衣巾。
泰畤:泰坛。
迎年:迎接新年。
汉祀:汉代祭祀。
六宗:历代祖先。
祈福:祈求福祉。
虞禋:虞舜时代的祭祀。
鸿恩:大恩。
睿藻:睿智的言辞。
昭回:照亮。
庶汇:众多生灵。
熙熙:繁荣。
帝力:皇帝的庇护。
击壤:古代农具,象征简朴生活。
效尧民:效仿尧帝的百姓。
翻译
洁斋静心敬奉青天,回报根本圆坛上陈列着各种祭品。
祭祀时,酒用楚地茅草缩成的酒器献上三次,然后嶰竹制成的乐器奏响新年新气象。
祥瑞之气常伴皇帝车驾,整夜清冷的霜露打湿了祭司的衣巾。
在泰畤举行盛大的年终祭典,为汉朝历代祖先祈求福祉,礼仪繁盛如虞舜时代。
皇上的恩泽如雨露滋润万物,智慧的言辞照亮皇宫深处。
众多生灵在皇帝的庇护下繁荣,只知效仿尧帝的百姓安乐生活。
鉴赏

这首诗是宋代诗人杨亿奉和宋仁宗的《御制南郊七言六韵诗》。从字里行间可以感受到诗人对皇帝祭祀活动的描述以及对国家安泰、人民福祉的美好祝愿。

"洁斋恭己奉苍旻,报本圜坛备物陈。酒缩楚茅三献毕,灰飞嶰管一阳新。" 这几句描绘了祭祀时庄严肃穆的情景和准备的周到,"洁斋恭己"表明祭祀前的净身礼仪,"报本圜坛备物陈"则是对祭祀场所的形容,以及供品的丰盛。接下来的两句具体描述了酒水的使用和柴火灰烬的情状,体现出祭祀过程中的隆重与神圣。

"高空瑞气长随辇,永夕清霜暗湿巾。泰畤迎年严汉祀,六宗祈福盛虞禋。" 这部分诗句描绘了祭祀后的祥瑞景象和祈求神灵的场面,"高空瑞气长随辇"表达了对好兆头的期待,"永夕清霜暗湿巾"则是对夜晚清冷天气的描写。后两句则表现了迎接新年的喜悦心情和祭祀汉水、六宗山川的盛大场面。

"鸿恩涣汗沾穷发,睿藻昭回动紫宸。庶汇熙熙蒙帝力,徒知击壤效尧民。" 最后几句则是对皇恩广被和皇帝圣明的赞颂,同时也表达了诗人对于国泰民安的美好愿望。

整体来看,这首诗通过对祭祀活动的细致描写,展现了宋代宫廷文化的宗教礼仪与政治意义,同时也透露出诗人对于国家和人民福祉的深切关怀。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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