善教惟迎欲发机,神方启沃妙乎时。
沛然化境无留滞,弄月吟风自不知。
善教惟迎欲发机,神方启沃妙乎时。
沛然化境无留滞,弄月吟风自不知。
这首诗名为《孟子·时雨之教》,作者陈普是宋末元初时期的诗人。诗中通过描绘教育的智慧,强调了适时引导的重要性。"善教惟迎欲发机",意指优秀的教育者懂得在学生兴趣和理解萌芽之际给予启发,如同及时雨滋润土地,激发学习的生机。"神方启沃妙乎时",进一步强调教育方法应顺应时机,犹如神明般微妙而恰到好处。"沛然化境无留滞",描述了教育的效果,即学生在这样的引导下,心灵得到充分的启发和转化,达到流畅自如的境地。最后"弄月吟风自不知",以自然景象比喻学生沉浸于知识的享受中,浑然忘我,达到了教学的最高境界。整首诗寓教于乐,体现了诗人对教育艺术的深刻理解和赞赏。
楼台日暖,倒影池塘,动摇金碧。
阑干愁倚,垂杨无力。
门外青青草满,埋没尽、当时行迹。
争堪白昼迟迟,光射纱窗尘隙。陌上金鞍绣毂。
恨薄悻无端,五陵狂客。撩花惹柳,误煞锦屏琴瑟。
转眼匆匆九十。又红雨、桃溪狼藉。
愁眠雨过黄昏,一梦等闲抛掷。
金粟前身,认得是、飞来峰石。
又听到、数声茶板,南屏挂锡。
千世界中开宝地,一袈裟里笼山色。
醉模糊、打破者谜团,东西壁。断尾后,螺还碧。
焦尾后,鱼还白。算放生湖水,主人功德。
玉板新禅参笋疏,银床古井邻香积。
正斜阳、几杵暮钟敲,红尘隔。
生逢花诞,祝花枝长好。一现昙花太娇小。
看双鸦髻子,剪翠衫儿,图画里、认得那回花貌。
外家妆阁伴,慧绝生怜,玉镜台曾下温峤。
绣到紫姑鞋,虬箭丁丁,痛隔夜、兰芽催早。
趁不断天风、梦痕圆,又回首仙山,碧桃红了。
黄昏无语把金卮。正愁时。耐回思。
记得当年,此夕坐填词。
依旧玉阶凉似水,倚横笛,但声声、唱柳枝。柳枝。
柳枝。一丝丝。力不支。风又筛。
瘦也瘦也,瘦不过、近日腰肢。
谁道秋来,心事没人知。
自有娟娟帘外月,长照我,晚妆残、夜卧迟。